孝贞皇太后王氏挽章

明 · 梁储 · 五言

原文
南有乌衣巷,生祥旧不休
文王初御极,太姒已归周
明发诗篇在,关雎德泽流
孰知从此去,长夜竟悠悠
二十三年内,恭勤奉至尊
心犹忧治世,恩不厚私门
中馈思民瘼,端居念化原
黄童兼白叟,歌颂至今存
四海雍熙极,重闱孝养深
宫中无遂事,天下有徽音
寿祝千千岁,恩沾万万寻
那知遗诏下,哀动圣皇心
圣德那能纪,风谣岂易听
悲笳才一动,群泪已千零
旧事留编简,馀音入杳冥
秪应松柏路,还有五云扃
译文 / 白话释义

南方有乌衣巷,祥瑞之气不断产生。文王刚刚登上帝位,太姒就已嫁入周室。明日就要作诗章,《关雎》的德泽流传。谁能知道从此一去,漫漫长夜无尽头。二十三年里,恭敬勤勉地侍奉皇帝。心中还忧虑治理天下之事,恩泽不厚待自家。操持家中事务而思虑百姓的疾苦,闲居时挂念教化的根本。黄发孩童和白发老人,至今还留存着对她的歌颂。四海太平安乐到了极致,在深宫中尽孝奉养。宫中没有不如意之事,天下有美誉流传。原本祝她千岁长寿,恩泽广布。哪知道遗诏一下,悲痛触动皇帝的心。圣上的德行怎能记述得完,民间的歌谣哪里容易听到。悲伤的笳声才一响起,众人就已泪水纷纷。往昔之事留存于史册,余音消逝于幽远之处。只应在松柏成荫的道路上,还有那五彩云气缭绕的宫门。

注释

登上帝位。御,驾驭,这里指统治;极,极点,指最高的地位,即皇位。;周文王的正妃,贤德之人,在诗中用来类比皇太后的贤德。;指家中供膳诸事,这里代指操持家中事务。;民众的疾苦。;和乐升平的样子。;重重宫门,这里代指深宫。;美誉。;高远不能见的地方,这里表示声音消逝于幽远之处。;只应,应该。;五彩祥云,多用来形容祥瑞。;门户。

赏析

这首挽章在文学手法上较为传统且庄重。从情感表达来看,整首诗充满了对孝贞皇太后王氏的敬重与哀悼之情。开篇以乌衣巷生祥起兴,类比文王与太姒的关系,将皇太后与皇帝的关系衬托得庄重神圣,同时也暗示着她的贤德。诗中通过列举她恭勤奉君、忧治世、不厚私门、思民瘼、念化原等事迹,全面地展现出她的品德和贡献,表达出对她深深的缅怀。在意境营造方面,诗中既有对往昔宫中祥和景象的描写,如‘四海雍熙极,重闱孝养深。宫中无遂事,天下有徽音。寿祝千千岁,恩沾万万寻’,又有遗诏下达后的悲痛画面,如‘圣德那能纪,风谣岂易听。悲笳才一动,群泪已千零’,形成鲜明的对比,烘托出哀伤的氛围。主题思想上,主要是对皇太后一生功绩的缅怀和对她离世的悲痛之情的抒发。

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