效诸将三首

清 · 施何牧 · 七言

原文
万叠云山山外城,登陴一望气峥嵘
渠搜西去新传箭,弱水东来尽列营
有俟弦歌工化俗,且将靴帕学论兵
鬼方亲见高宗伐,奇绩无须三载成
关河日夕羽书传,亿万刍茭悉帑钱
不为陈师来紫塞,何缘转粟上青天
至尊减膳龙庭外,诸将忘身虎旅先
自古足兵谋足食,四方愿祝屡丰年
天山八月朔风吹,两道飞符并出师
突骑全凭白马将,弯弓已毙射雕儿
金城旧日屯充国,瀚海今朝斩郅支
蠢尔西戎稽颡后,还祈干羽格诸夷
译文 / 白话释义

重重叠叠的云山之外是城郭,登上城墙一望气象雄伟不凡。西域方向刚刚传来军令,东边弱水之畔到处都扎下营盘。希望能用礼乐教化民众,暂且带着靴帕学习军事谋略。殷高宗征伐鬼方亲力亲为,不用三年就能建立奇功。边关山河早晚都有紧急军书传递,亿万粮草都花费国家钱财。如果不是为了排兵布阵来到北方边塞,哪有缘由把粮草运送到那么高远之处。皇帝在龙庭之外都减少膳食,各位将领不顾自身冲锋在虎狼之师的前面。自古以来要有充足的兵力就要谋划充足的粮草,四方百姓都祈愿年年丰收。八月的天山朔风呼啸,两道军令一同出师。精锐的骑兵全靠英勇的将领率领,弯弓射箭已经击毙了敌人。过去金城有赵充国屯兵,如今瀚海斩杀了郅支单于。愚蠢的西戎跪拜投降之后,还希望能用文德使周边各族归服。

注释

城墙上面呈凹凸形的小墙。;古西戎国名。;指礼乐教化。出自《论语·阳货》:‘子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”’;干草。多指牛马的饲料。;指国库所藏的钱币。;古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。;古代舞者所执的舞具。文舞执羽,武舞执干。后用以指文德教化。

赏析

这首诗在意境上,通过描绘边疆的山川、军事布局等景象,营造出一种宏大、紧张且充满使命感的氛围。如‘万叠云山山外城,登陴一望气峥嵘’勾勒出一幅壮观的边疆城池图,展现出边境的雄伟气象。写作手法上,运用典故是一大特色,像‘渠搜西去新传箭,弱水东来尽列营’通过历史地域的提及暗示军事形势的严峻,‘鬼方亲见高宗伐,奇绩无须三载成’‘金城旧日屯充国,瀚海今朝斩郅支’等句,借古喻今,表达对当前战事的期许。在情感表达方面,诗人既有对边疆战事的关切,又有对诸将的期许和赞美,还有对国家足兵足食的祈愿。主题思想围绕着边疆战事展开,既表现出对军事战略、将领的重视,也体现出对国家安定繁荣的期望,反映出一种积极的家国情怀。诗中通过描写军事活动与引用典故相结合,使诗意更加深沉厚重,富有文化底蕴。

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