夏日同方翁恬布衣赵文载太学过访无际讲师不遇因与首座论诗一食而返遂赋二律寄赠以当留衣

明 · 张萱 · 七言律诗

原文
风尘谁掩竹参差,褦襶红尘客到迟。
杖底看云吟过日,溪头伴鹤去经时。
辰参已放留檀篆,午食空甘荐野葵。
更喜法门多胜事,禅馀小朗亦称诗。
译文 / 白话释义

尘世的纷扰谁能遮蔽那参差不齐的竹林,不懂事的红尘过客来迟了。拄着拐杖看云吟诗度过一天,在溪边伴着仙鹤经过好些时日。星辰已经隐没只留下盘香的余烟,午餐徒然高兴地吃着野生的葵菜。更欣喜佛门有许多美好的事情,在参禅之余小和尚也能作诗。

注释

不晓事,不懂事。;指星辰。辰星和参星,分别在东方和西方,出没各不相见。亦泛指星斗。;香篆,一种带有特殊形状的盘香。;野生的葵菜。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、清幽又带有禅意的氛围。诗人通过描写竹林、看云、伴鹤等意象,勾勒出一幅远离尘世喧嚣的画面,展现出一种空灵的意境。 在写作手法上,首联运用对比,以‘风尘’‘红尘客’的世俗与‘竹参差’的清幽对比,突出尘世与佛门清净地的差异。颔联中‘杖底看云’‘溪头伴鹤’采用白描手法,简洁地描绘出一种闲适自在的生活状态。颈联通过‘辰参已放’‘午食空甘’等描写,在时间的流转中体现出一种淡淡的寂寥之感。 情感表达上,既有对无际讲师所处的清幽环境的向往,又有一种因不遇而产生的遗憾,同时还表达出对佛门中充满诗意生活的喜爱。主题思想围绕着对佛门清净生活的向往、对诗意生活的追求以及不遇的惆怅等多方面展开。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。