暇日至家园

空闲的时候回到家园。做官我已经了解了，不如早点退休。九江的园圃之地很是优美，上万棵竹子的颜色非常好看。每次到来必定来回漫步，自由自在地寄托自己的情怀。在这里修筑亭台，在那里种植花草。靠着山岭再栽种松树，引来池塘的水将要灌溉稻田。规划营造各有地方，什么时候房子才能建成。贫瘠的田地正在等待收成，一场雨洗刷去干枯的景象。用谷物来换取泉水，倾尽钱袋来助力（这里指为经营家园花费）。茅屋如果大致建成，世间的道路踪迹就可以清扫（指不再涉足仕途）。南山有很多白云，远望可以愉悦我的晚年生活。

指做官。《汉书·疏广传》：‘今仕宦至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔。’；形容无拘无束、自由自在的样子。《庄子·大宗师》：‘翛然而往，翛然而来而已矣。’；贫瘠的田地。晋·陶潜《归去来兮辞》：‘余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书之雅趣。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以远瞩，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！其中就有‘余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书之雅趣。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以远瞩，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！这里的田园就有薄田的感觉。；口袋，这里指钱袋等装财物的袋子。《诗·大雅·公刘》：‘乃裹糇粮，于橐于囊。’；茅屋。《韩非子·五蠹》：‘尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。’；同‘扫’，清扫。

这首诗在文学手法上较为平实质朴，没有华丽的辞藻与复杂的修辞。通过直接的叙述，描绘出家园的景象与自己对退休生活的规划。从情感表达来看，诗中洋溢着对田园生活的向往与期待，透露出对官场的厌倦。在意境营造方面，诗里展现出一幅充满生机的田园画卷，如‘万个竹色好’‘一雨洗枯槁’等句，以简洁的笔触勾勒出竹的繁茂和雨后田园的清新之感。主题思想明确，表达了诗人想要早日从仕宦生涯中脱身，回归田园享受宁静惬意生活的愿望。整首诗像是诗人内心的独白，以一种简单而诚挚的方式将自己的想法和情感传递给读者。