峡塾讲中庸第二章

宋 · 高公泗 · 七言律诗

原文
滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
昭揭五条皆达道,由来一本不殊途。
圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模。
我欲研朱同看易,先生肯往此中无。
译文 / 白话释义

滔滔流逝的江水就像这样啊,没有年老博学的大儒谁来共同扶持(正道)呢。明白揭示五条都是天下共行的大道,从来根源都是一致并没有不同路径。圣人经典的深奥义理难以穷尽,前辈妙笔写出的名言如同精妙的模本。我想要研磨朱砂一同研究《易经》,先生是否愿意前往其中(一同研究)呢?

注释

年老博学的读书人。耆(qí),年老,六十曰耆。;明白地揭示。;不同的道路。;深奥的义理。;研磨朱砂,古人点校书籍时用,此处表示研究学问。

赏析

从文学手法上看,首联以‘滔滔逝者若斯夫’起兴,借江水滔滔流逝的景象,引出对耆儒扶持正道的感慨,兴中有比,生动自然。颔联‘昭揭五条皆达道,由来一本不殊途’,对仗工整,阐述了儒家思想中的五条大道根源一致的观点,富有哲理。颈联‘圣经奥义难穷尽,老笔名言妙写模’,既表达出对圣人经典深奥难懂的敬畏,又强调了前辈名言对理解经典的重要性。尾联‘我欲研朱同看易,先生肯往此中无’,直抒胸臆,表达自己想要研究《易经》并希望先生一同前往的愿望,使诗歌的情感在思索哲理之后又回归到一种真挚的求学态度。在情感表达上,既有对耆儒的敬重,又有对儒家经典哲理的深入思考,还有对求师问道的诚恳态度。在意境营造上,通过江水的意象增添了一种深邃、悠远的氛围,为诗歌奠定了一定的思想基调。主题思想围绕对儒家经典的尊崇、对耆儒的敬重以及对求师问道的积极态度展开。

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