戏承君 其三

宋 · 孔平仲 · 七言律诗

原文
至忠至朴少人知,思话胸中听者谁
长史移家真暂住,相君为冠定他时
道斋不废持三宝,资斧何须措一辞
更有闲堂奉清宴,客来簷雨看围棋
译文 / 白话释义

极其忠诚和质朴却很少有人知晓,思话的心中想法又有谁能听懂呢。长史搬家只是暂时居住,相君成为冠首必定是在他日。求道之斋不会荒废对三宝的秉持,资助行旅的资斧何必要去多说。还有清闲的堂室用来举行清雅的宴会,客人来了就在檐下看围棋。

注释

应为人名,具体需根据更多背景信息判断;官职名,秦置。汉相国、丞相,后汉太尉、司徒、司空、将军府各有长史。;对宰相的尊称。;道士的居所,亦指道士所做的法事。;在佛教中,三宝指佛、法、僧;在道教中也有类似概念,此处根据上下文应为与道相关的重要事物。;指旅费、盘缠。;同‘檐’,屋檐。拼音:yán

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联以‘至忠至朴少人知,思话胸中听者谁’直抒胸臆,表达出一种不被理解的孤独感与无奈,通过对人物‘至忠至朴’的品质描写与无人倾听的状况形成鲜明对比。颔联‘长史移家真暂住,相君为冠定他时’通过长史移家的‘暂住’与相君未来‘为冠’的期待对比,丰富了诗歌的内涵。颈联‘道斋不废持三宝,资斧何须措一辞’在描述道斋之事时,体现出一种超脱、淡然的态度。尾联‘更有闲堂奉清宴,客来簷雨看围棋’描绘出一幅闲雅的生活场景,以景结情,营造出一种闲适、清幽的意境。在情感表达上,既有不被理解的孤独寂寥,又有对未来的期待,还有一种超脱尘世的淡然。主题思想围绕着人物的品质、境遇以及超脱的生活态度展开。

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