谢杜医士为叶百户赠

明 · 胡奎 · 七言

原文
浣花老翁好孙子,家住盐官忠义里
幼读神农黄帝书,青年卖药居城市
今夏括苍叶守中,卧病兼旬不能起
更医至再复至三,孰辨阴阳明表里
城中杜子有家学,分得桑君上池水
捷如壮士当敌场,百步穿杨夸一矢
昔也父母及诸弟,仓皇惊怕走折趾
今也怡然北堂下,笑舞莱衣具甘旨
五月归从白玉京,琼玖安能酬木李
触热敲门求我歌,好雨洗秋凉入髓
勖哉杜子须努力,积土为山自今始
而翁天外如有闻,化鹤归来心亦喜
译文 / 白话释义

浣花溪的老翁有个好孙子,家住在盐官的忠义里。年少时就读神农黄帝的医书,青年时就在城市里卖药为生。今年夏天括苍的叶守中,生病卧床二十天不能起身。多次更换医生,谁能分辨阴阳、明确病症的表里呢?城中的杜子有家族传承的学问,得到如同桑君上池之水(高明的医术)。敏捷得就像壮士在战场上,能像百步穿杨一样一箭中的(形容医术高超)。以前他的父母和弟弟们,仓皇惊怕以至于跑折了脚趾。现在却能在北堂之下怡然自得,穿着彩衣侍奉双亲提供美味。五月份从天上的白玉京回来,美玉怎能酬谢木瓜(表达感激之情)。冒着暑热敲门求我写歌,好雨洗净秋天的暑气凉入骨髓。杜子你要努力啊,堆积土石成为高山就从现在开始。你的祖父如果在天上有知,化作仙鹤归来内心也会欢喜。

注释

古地名;二十天。旬,十天。;据《史记·扁鹊仓公列传》记载,长桑君授扁鹊以上池之水,饮之能见人五脏症结,这里指高明的医术。;相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝,行年七十,犹着五彩衣为婴儿戏于亲侧,后用作孝养父母的典故。;指天帝所居之处,这里是一种夸张的说法,表示杜医士去了一个很重要的地方后归来。;美玉。;果名,即榠樝,在这里是酬谢之物的代称,出自《诗经·卫风·木瓜》中的典故,表示酬谢。;勉励。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实、质朴,以叙事为主,娓娓道来。开篇介绍杜医士的家庭住址和早期学习医学的经历,为人物的出场做铺垫。在描写杜医士医术高超时,运用了对比手法,如‘昔也父母及诸弟,仓皇惊怕走折趾。今也怡然北堂下,笑舞莱衣具甘旨。’通过家人前后状态的对比,侧面烘托出杜医士妙手回春的高超医术。从情感表达来看,充满了对杜医士的赞扬之情,如用‘捷如壮士当敌场,百步穿杨夸一矢’这样形象的比喻来夸赞其医术。在意境营造方面,诗中虽无宏大或幽深的意境,但通过描写日常生活中的治病救人场景,给人一种亲切、真实之感。主题思想主要是赞扬杜医士的医术和医德,同时也体现了对叶百户康复的欣慰之情。

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