谢何学士王专推官王道士同见访

悠闲地离开锦帐戴着纱巾，是谁从东郊来拜访隐士呢。过去是幕府中的尊贵宾客，如今新交的是道门之人。清扫苔藓虽是为了开辟三条小路（表示欢迎客人），采蕨菜又怎么能置办八珍美味（表示自己贫寒招待不周）。太史应该还会奇怪星象的运行，郎官星冒犯客星如此频繁（指访客众多）。

隐士，‘沦’在这里表示隐没。读音：yǐn lún；指有谋略的门客，战国时春申君门客三千，其上客皆蹑珠履。；指道士，因为道士的衣服称为羽衣。；西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。；采集蕨菜，常表示生活的清苦。；同‘由’，缘由、途径的意思。读音：yóu；原指八种珍贵的食物，后泛指精美的肴馔。；日月星辰在运行轨道上的位次。读音：chán cì；指外来的星，古人认为客星出现预示有宾客来临等特殊事情。

从文学手法上看，首联通过描写自己的闲适装扮以及对访客的疑问，设置悬念，吸引读者。颔联运用对比手法，‘旧在’与‘新游’相对，‘珠履客’和‘羽衣人’相对，写出了交往之人身份的变化。颈联‘扫苔’‘开三径’是用典，表达对访客的欢迎，‘采蕨’‘致八珍’则是自谦贫寒无法盛情招待。尾联借助星象之说，以‘郎官星犯客星频’这种奇特的想象，暗示访客频繁。在情感表达上，既有对友人来访的欣喜，又有对自身处境的一种感慨。在意境营造上，描绘出一种清幽的隐士居所的氛围，如‘扫苔’‘采蕨’等景象的描写。主题思想上，通过描述友人来访之事，表达出自己的生活状态、社交情况以及复杂的心境。