谢苏自之惠酒

高洁之士照例应该喜爱酒曲，退之常常说这样的话。我现在却有不同的说法，酒曲未必被高洁之士喜爱。庄子说过醉者从车上坠落，保全酒性不如保全自然天性。通达之人本就没有欠缺，哪有空闲再去追求周全里的周全。景山沉溺于酒，阮籍高傲，毕卓偷酒，刘伶癫狂。贪婪张狂、嗜好怪异没什么可取之处，世俗之人喜欢奇异之人而夸赞他们贤能。杜陵的诗客尤其可笑，罗列八位酒徒如同参拜群仙。流着口水袒露头顶就不说了，试问哪里能够逃脱禅意。我现在不喝酒并非不喝，内心如月明亮而常常独自圆满。有时有客人到来也为他斟酒，琴虽然还在但姑且忘掉琴弦。我的同宗先生有深切的用意，从百里之外送来两罂酒。并且说不喝酒固然也是高洁的，整个世界都相同而我独自不同。不如相同和不同两者都泯灭，得鹿失羊如同嬉戏。一定要喝这个酒不要再推辞，何必斤斤计较清醒和沉醉。

酒曲，这里指代酒。；大概，恐怕。；掉落。；夸耀。；一种盛酒的容器。yīng

从文学手法上看，这首诗运用了先立后破的手法。开篇先引出‘高士例须怜曲糵’的观点，然后提出自己不同的看法，通过列举庄生之言、景山、阮籍、毕卓、刘伶、杜陵诗客等诸多事例来阐述自己对饮酒与高士关系的独特见解。在情感表达方面，诗人对那些过度贪酒嗜酒被视为贤能的现象表示不屑，有着一种超脱世俗的情感态度。在意境营造上，诗中提到‘心月皎皎常孤圆’，塑造出一种内心如月般皎洁孤高的意境。主题思想上，围绕饮酒与高士、世俗观念的差异展开讨论，表达出一种对世俗评判标准的批判，倡导一种超越异同、不必执着于醒醉的豁达人生观。