谢王元才见惠峨嵋山菩萨石
宋 · 晁公溯 · 五言
原文
久闻光明山,下有太古雪。
大冬剧严凝,厚地愈融结。
峥嵘成层冰,千岁终不灭。
野翁因????荒,得此走城阙。
初非人磨砻,真是天剞劂。
形模如圭长,颜色逾玉洁。
巨细皆晶荧,表里俱洞澈。
或疑普贤化,谁得昆吾切。
太阳一照曜,神光时发越。
诚宜置宴坐,相伴修白业。
可配寒露壶,清泠濯明月。
译文 / 白话释义
早就听闻光明山(峨眉山),山下有远古留存的积雪。隆冬时节极其严寒,深厚的大地更使冰雪凝结。山势高峻形成层层的冰,千年都不消融。山野老人因为开垦荒地,得到这个(菩萨石)并带到城中。它最初并非人工研磨,真的是天工雕琢。形状如同圭玉般狭长,色泽比玉更加洁净。无论大小都晶莹剔透,里外都清澈明亮。有人怀疑是普贤菩萨所化,谁能像昆吾刀那样切割(出如此形状)。太阳一照射,神奇的光彩不时散发出来。确实应该放置在静坐之处,相伴修行善业。可以与寒露时节的壶相匹配,清冷地用来洗涤明月。
注释
zhú,本义为大锄,此处可理解为挖掘、开垦。;lóng,磨的意思。;jī jué,本指刻镂的刀具,这里指雕琢。;散发、播散。;佛教语,指善业。
赏析
这首诗在意境上营造出一种神秘而清冷的氛围。峨眉山在诗人笔下充满了远古的气息,菩萨石更增添了神秘色彩。从写作手法来看,诗人运用了描写的手法,细致地描绘了菩萨石的形态,如‘形模如圭长,颜色逾玉洁。巨细皆晶荧,表里俱洞澈’,生动地展现出菩萨石的形状、色泽、质地等特点。在情感表达上,诗人对菩萨石充满了惊叹与喜爱之情,认为它仿佛是天工之作,甚至怀疑是菩萨所化。主题思想围绕着对峨眉山菩萨石的赞美,以及它所蕴含的神秘力量,既表现出对自然神奇之物的崇敬,也透露出一种对佛禅的向往,诗人觉得这样的宝物适宜在修禅之处相伴,以助修行。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。