西湖法相寺古樟仁先结亭其侧为图属题

清 · 陈宝琛 · 七言律诗

原文
伟此翻风动日材,百千历劫护香台。
幸无匠伯操斤顾,抵作缁流结夏来。
独树擅奇好山水,把茅隔绝俗氛埃。
眼看王迹摧排尽,谁为郊坛古柏哀?
译文 / 白话释义

这棵巨大的樟树翻动风云摇动日光,历经无数劫难守护着佛殿香台。幸亏没有匠师拿着斧头前来砍伐,只是当作僧人结夏安居之所。孤独的大树独占奇景靠近美好山水,用茅草搭成的亭子隔绝世俗尘埃。眼看帝王的遗迹被摧毁殆尽,谁会为郊坛的古柏哀伤呢?

注释

经历各种灾难。劫,佛教用语,指一个极长的时间单位,后泛指灾难。;指古代名匠。出自《庄子·人间世》,文中匠石之齐,至乎曲辕,见栎社树。这里的匠石就是匠伯。;拿着斧头。斤,斧头。;僧徒。因僧徒多穿黑衣,故称。;佛教僧尼自农历四月十六日起静居寺院九十日,不出门行动,谓之‘结夏’。

赏析

从文学手法上看,首联‘伟此翻风动日材,百千历劫护香台’运用夸张的手法,‘翻风动日’极言樟树的高大,历经劫难而守护香台又赋予其一种坚韧、神圣之感。颔联‘幸无匠伯操斤顾,抵作缁流结夏来’中使用典故,‘匠伯操斤’的典故增添了文化底蕴,通过对比没有被砍伐而成为僧人结夏之所,表现出一种幸运之感。情感表达上,既有对古樟的庆幸与敬重,也有对古樟所处环境清幽的喜爱。在主题思想方面,诗人借古樟表达对历史变迁的感慨,尾联‘眼看王迹摧排尽,谁为郊坛古柏哀?’将古樟与郊坛古柏联系起来,暗指王朝兴衰,古物见证却无人关注的悲哀。在意境营造上,诗中描绘出古樟高大、神圣,与山水相伴,与茅亭相衬,远离世俗尘埃的清幽意境。

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