西江月
宋 · 张伯端 · 词·西江月
原文
悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。
寻常邪见及提携。
方便指归实际。
五眼三身四智,六度万行修齐。
圆光一颗好摩尼。
利物兼能自利。
译文 / 白话释义
领悟(佛理)之后不要追求涅槃寂灭,顺应机缘去接引诸多迷惑之人。对于平常的错误见解(加以纠正)并给予引导。用各种方便法门指向实际的佛理。具备五眼、三身、四智,将六度万行都修行完备。像一颗圆满光亮的摩尼宝珠,既有利于万物又能有利于自己。
注释
涅槃的意译,佛教语,指超脱生死的理想境界。;指迷失本性的众生。;佛教语,指不正之见;错误的知见。;这里可理解为引导、带领。;佛教语,指因人施教,诱导之使领悟佛之真意。;主旨,意向。;佛教语,指‘真如’、‘法性’境界。;佛教语,指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。;佛教语,指法身、报身、应身。;佛教语,大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。;佛教语,指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。;佛教语,指一切的德行。;mó ní,宝珠,也作‘末尼’,佛教七宝之一。
赏析
从文学手法上看,这首词使用了很多佛教术语,如‘五眼三身四智’‘六度万行’等,词风质朴直接,没有过多的修饰,近乎直白地阐述佛理。在情感表达方面,传达出一种普度众生的慈悲情怀,在领悟佛理之后,并不独自追求寂灭解脱,而是随缘去帮助群迷。在意境营造上,整体营造出一种充满佛性光辉、豁达包容的意境。主题思想明确,就是在阐述佛教的修行境界、修行的要求以及修行的意义,即通过修行不仅能够自利还能利物。
主题与意象
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