行香子·自题小象
清 · 吴绮 · 五言
原文
西府中枢,剖竹分符。春梦后、一事都无。传神阿堵,似者谁与。是少狂客,中傲吏,老潜夫。
一曲红幺,三生翠袖。天知道、诗酒吾徒。晚年学易,忏悔消除。有遁之六,渐之二,履之初。
译文 / 白话释义
在西府担任中枢要职,像剖竹分符那样被授予官职。春天的美梦醒来之后,一切都没有了。画中的眼睛十分传神,能与之相似的是谁呢?是年少轻狂之人,中年傲岸的官吏,老年隐逸的人。一曲红色的小调,多次与佳人相伴。天知道,我们这些人只爱诗酒。晚年学习《易经》,以求忏悔消除(过往的罪孽)。有《遁》卦的六爻,《渐》卦的二爻,《履》卦的初爻。
注释
古代帝王封官授爵,将符节剖分为二,双方各执其一,作为凭证。这里指被授予官职。;阿堵,六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。;隐士。;指代女子。;学习《易经》,《易经》是中国古代的一部经典著作,古人常从《易经》中寻求哲理、人生启示等。
赏析
从文学手法上看,词中运用了列举和对比,如‘是少狂客,中傲吏,老潜夫’,通过年少、中年、老年不同阶段的人物特征列举,形成一种对比和岁月流转的沧桑感。情感表达方面,蕴含着对往昔经历的复杂情感,既有年少轻狂、中年为官的感慨,又有老年对往事的一种忏悔和释然。在意境营造上,‘春梦后、一事都无’营造出一种如梦初醒后的空寂感,如同繁华过后的落寞。主题思想围绕着人生的不同阶段经历、对过去的反思以及晚年在《易经》中寻求心灵解脱展开。整首词用典自然,如‘剖竹分符’等,通过典故丰富了词作的文化内涵。
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