新年换桃符

新年频繁更换桃符，但写出新颖的句子却很困难，不要对着春风诉说过去的贫困。近日儿童都在谈论道学，什么时候征召的诏书才能轮到闲人呢？山田收成微薄但官府的赋税依然存在，树上的积雪被吹落，曙光的景色真切。感慨昔日巢父和许由终老于山洞之中，终身像击壤的老人一样做尧帝的子民。

古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也泛指春联。；宋明理学的别称，这里指学问、学术之事。；皇帝征召的诏书。；官府征收的赋税。；巢父和许由的并称。巢父和许由，是传说中尧时的隐士。巢父，相传因筑巢而居得名。许由，相传尧要把君位让给他，他逃到箕山下，农耕而食；尧又请他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到这些世俗浊言。拼音：cháo yóu；古代的一种游戏。相传尧时，有老人击壤而歌。这里表示像击壤老人一样过着淳朴的生活。

从文学手法上看，首联通过‘桃符频换’与‘句难新’的对比，开篇就给人一种矛盾冲突感，吸引读者深入探究。颔联‘儿童谈道学’与‘征诏及闲人’形成对照，一为年少之人积极于道学，一为自己这样的闲人期待征诏而不得，通过这种对比表达出诗人对自身境遇的无奈与期待。颈联描绘了山田薄收却仍有官输、树雪吹残曙光现的景象，以景衬情，用景象的萧索来暗示自己生活的艰难与对未来的迷茫。尾联运用巢由的典故，表达出诗人一种既想出世又无奈于现实的复杂情感，向往巢由般的归隐生活，但又似乎还期待能有机会为世所用。在意境营造上，诗中既有新年的氛围，又有萧索的山田雪景，整体氛围是比较压抑和矛盾的。主题思想上反映了诗人对自身境遇的不满、对现实社会中赋税压力的无奈以及在出世与入世之间的徘徊。情感表达方面，包含了无奈、期待、迷茫等多种复杂的情绪。