新秋

清 · 朱青长 · 七言

原文
鸦婢牛奴大可诛,扫花驱蝶太糊涂
盗兵竟弄潢池戏,出手轻弹玉局铺
小坐忘川兼及楚,设词挑越更燔吴
来因渺渺无人识,窃笑徐娘负故夫
玉黵金符了不真,白头奇想作兵神
茫茫硕画三生愿,落落雄谈四座瞋
近苑楼台高过阙,非花杨柳媚于人
破篱采菊疏狂事,别有玄虚结虎邻
人情浓薄水东流,记得来时近早秋
不佞已经成远别,可怜未必得空留
盟心磐石生蒲苇,誓月冰规减玉钩
盼盼苦心无白处,只宜泉下筑高楼
莲花四角自葳蕤,别后登楼近十回
旧伴重逢心恻恻,柔肠双碎语哀哀
同遭逼迫均无恙,新有郎君想更才
命薄只今分冷暖,久留侬住反生猜
蓬莱宫外漫长堤,松菊依然赋去兮
续带以绳穷子愧,将谦比素故人凄
冷月怕谈前夕梦,新花初发旧诗题
玉函妆镜般般在,但隔红墙听晓鸡
荷花生日日初长,排比文鸳促凤妆
百辆班班迎姹女,前骑咄咄送飞王
先朝大老留长乐,别署新宫号未央
最是小南强可笑,绕篱分路发幽香
译文 / 白话释义

乌鸦婢女与放牛奴真该杀,扫落花驱赶蝴蝶太过糊涂。盗用兵器竟然在池塘边嬉闹,轻轻出手就弹乱了棋盘。短暂闲坐而思绪涉及忘川与楚地,编造言辞挑拨越地还想焚烧吴地。来历渺茫无人知晓,暗自笑那徐娘辜负了旧夫。玉制的兵符并不真实,白头之人突发奇想做兵神。茫茫的远大谋划是三生的愿望,出众的雄辩之谈让四座之人嗔怒。靠近宫苑的楼台比宫阙还高,不像花朵的杨柳向人献媚。越过破篱采菊是疏狂之事,另外还有玄妙之事与虎为邻。人情的厚薄如同向东流的水,记得刚来的时候接近早秋。我已经与这里远远分别,可怜未必能够徒然留下。心中盟誓如磐石却生出蒲苇般的变化,对着月亮发誓那圆满之月也削减成玉钩。盼盼的苦心没有回报之处,只适合在黄泉之下修筑高楼。莲花四角自然茂盛,分别之后登楼将近十回。旧伴重逢心中悲痛,柔肠寸断言语哀伤。一同遭受逼迫都安然无恙,有了新的郎君想来更有才华。命苦如今只能区分冷暖,长久留下我反而产生猜疑。蓬莱宫外有长长的堤岸,松菊依然如同陶潜赋《归去来兮辞》中的景象。用绳子接续衣带穷困之人惭愧,将谦逊比作白色之物故人感到凄凉。清冷的月亮害怕谈及前夕的梦境,新开的花朵初现旧日的诗题。玉制的匣子和梳妆镜都还在,只是隔着红墙听晨鸡鸣叫。荷花生长的日子白昼开始变长,排列成对的鸳鸯催促凤妆。众多车辆盛大迎接少女,前面的骑手盛气凌人送走飞王。先朝的元老留在长乐宫,另外设置的新宫号称未央宫。最是那小南强可笑,绕着篱笆分路散发幽香。

注释

这里将乌鸦拟人化,作为婢女的形象,可能是用于指代某种卑下或可厌的人物或势力。;放牛的奴仆,也是一种低贱的形象,同样可能是指代某种特定的对象。;池塘。'盗兵竟弄潢池戏'用'潢池弄兵'的典故,指发动兵变的意思。;棋盘的美称,这里形容被扰乱的局面如同棋盘被打乱。;神话传说中阴间的河流,诗中用来表示思绪的悠远与涉及的神秘之处。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如'徐娘'等,增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。在描写上多有借物喻人、借景抒情之处,像'人情浓薄水东流'以水流喻人情的变化。情感表达复杂多样,既有对世事无常、人情冷暖的感慨,也有对自身遭遇的无奈与哀伤。在意境营造方面,通过描绘如'松菊依然赋去兮'等带有古典意象的画面,营造出一种落寞、萧瑟又略带追忆往昔繁华的氛围。主题思想上反映了对当时社会现象、人事关系的批判与思考,也包含着对自身命运的喟叹。诗中多有奇特的想象与夸张之处,如'白头奇想作兵神',使诗歌在叙述上富有奇幻色彩。整体风格含蓄蕴藉,用词隐晦,需要读者仔细玩味才能体会其中深意。

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