辛酉岁暮书怀

追念哀悼圣明的君主和美好的时代，那伟大的声威教化远达西域。如今诸侯会盟时已经没有了盟主，新上任的官员心怀叵测且权势显赫。潭水枯竭似乎也在承接沙漠中的树木（此句较难确切表意，或为表达世情的一种变化），春风常常吹动着两鬓就像村花附在上面。朝生暮死的蜉蝣与长寿的冥灵相比，却比不上在安静的书斋里喝两杯茶。

尧的仁德，尧是传说中的上古贤明君主，这里指代圣明的君主或美好的政治时代。；舜的光华，舜也是上古贤明君主，和尧仁一起用来借指美好的时代。；原指诸侯会合，这里可能暗示政治上的集会等情况，源于古代诸侯会盟等史实。；牛耳，古代诸侯会盟时，割牛耳取血盛敦中，置牛耳于盘，由主盟者执盘分尝诸侯为誓，以示信守。亡牛耳表示会盟中没有了主盟者这种秩序。；形容人心险恶，如同腹中藏剑。；署，安排，任用；虎牙，比喻有权势的人，这里表示新官任用权势之人。；沙漠中的树，碛，浅水中的沙石，这里可理解为沙漠等荒凉之地。；一种昆虫，生存期极短，朝生暮死，常用来比喻人生短暂。；神话中的树木名，一说为大龟，寿命极长，常与蜉蝣对比，体现寿命长短的巨大差异。

从文学手法上看，首联运用典故，‘尧仁与舜华’指代美好的古代帝王及其时代，通过追忆往昔的盛世，与下文的现实形成鲜明对比。颔联‘衣裳大会亡牛耳，剑腹新官署虎牙’，对仗工整，‘衣裳大会’与‘剑腹新官’相对，‘亡牛耳’和‘署虎牙’相对，用形象的表述来暗讽当时的政治局势，诸侯会盟无盟主的混乱，新官的阴险狡诈。颈联‘潭水竭衷承碛树，春风时鬓附村花’情景交融，通过潭水枯竭、春风拂鬓等景象，营造出一种世事变迁、年华易逝且略带衰败的意境。尾联以‘蜉蝣朝暮冥灵觉，不敌闲斋两盏茶’，将蜉蝣与冥灵作比，表达出对世事无常的感慨，同时又有一种超脱尘世，在闲斋品茶的闲适与旷达。情感上既有对往昔盛世的追念，又有对现实的不满与批判，还有超脱于世事之外的豁达。主题思想主要是通过古今对比，表达对现实的看法和对人生态度的一种感悟。