西施

溪流缓缓流淌散开，石上的苔藓渐渐生长。西施一朝告别浣纱的生活，前往姑苏台。歌舞技艺还没学熟练，越国的军队很快就打来了。城门上挂着伍子胥的头颅（此处“子胥目”指代伍子胥被杀害后的遭遇），吴国人怎能不悲哀呢？层层宫殿里有了麋鹿（表示吴国宫殿荒芜），美貌之人也化为尘土。曾经在水边一起相伴的人，虽然贫贱但还能采摘梅花。吃梅不要厌烦它的酸，福祸不是我所能猜测的。

水急速流动的样子，溅，jiàn；生于水边石上的苔藻，发，fà；浣纱，沙通纱，即洗纱，是西施曾从事的劳作；在今江苏苏州，是吴王夫差游乐的地方；伍子胥，春秋末期吴国大夫，因忠谏被吴王夫差杀害；一种动物，这里指代宫殿荒芜，麋鹿等野兽出没

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前几句描述西施进入吴宫的过程，如‘一朝辞浣沙，去上姑苏台。歌舞学未稳，越兵俄已来’，通过西施在吴宫短暂的歌舞学习时光与越国迅速来袭形成时间上的对比。在意境营造方面，‘溅溅溪流散，苒苒石发开’描绘出一幅宁静的溪边画面，与后面吴宫的兴衰形成鲜明的对照，更显兴亡的无常。情感表达上，既有对西施命运的感慨，也有对吴国兴衰的叹惋。诗中的西施是一个悲剧性的人物，她被卷入两国纷争，从溪边浣纱女成为吴宫之人，最后吴宫衰败，红颜也化为尘土。主题思想上，通过西施的故事揭示了世事无常、福祸难测的道理，如‘食梅莫厌酸，祸福不我猜’直接点明主旨。