羞草

清 · 孙元衡 · 七言

原文
草木多情似有之,叶憎人触避人嗤
也知指佞曾无补,试问含羞却为谁
寸筳孤立势亭亭,直似棕榈有覆青
留得世间真面目,羞人岂独胜娉婷
萱花自惜可忘忧,小草如何却解愁
为语世人休怪诧,风情太甚要含羞
译文 / 白话释义

草木好像是有情感的,含羞草的叶子讨厌被人触碰,避开人们的讥笑。也知道它无法像传说中的屈轶草那样指认奸佞之人,试问问这含羞草含羞是为了谁呢?一寸来高的含羞草独自挺立,姿态亭亭玉立,就像棕榈树一样有覆盖的青叶。它保留着世间的真实面目,让人害羞的可不只是美貌的女子。萱草珍惜自己能够让人忘却忧愁的能力,小小的含羞草又怎么会懂得解愁呢?告诉世间的人不要感到奇怪惊讶,情感太过外露是要害羞的。

注释

指出奸佞之人,传说中有一种草叫屈轶草,能指佞,这里是诗人将含羞草与屈轶草对比。;形容女子姿态美好的样子,诗中‘羞人岂独胜娉婷’表示让人害羞的不只是美女。;即萱草,古人认为萱草可以使人忘忧。;感到奇怪、诧异,诗中‘为语世人休怪诧’是让世人不要奇怪。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了拟人手法,如‘叶憎人触避人嗤’将含羞草的叶子拟人化,赋予其‘憎’和‘避’等人的情感与动作,生动地描绘出含羞草的特性。在情感表达方面,诗人借含羞草来表达一种含蓄、内敛的情感态度,既有对含羞草特性的好奇与探究,也有对世间人情世故中过于张扬情感的含蓄批判。在意境营造上,通过对含羞草形态的描写,如‘寸筳孤立势亭亭,直似棕榈有覆青’,构建出清新自然又富有意趣的画面。主题思想上,以含羞草为载体,探讨人性中情感表达的适度性,借物喻人,使诗歌富有哲理。

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