修省斋诗
元 · 吴当 · 五言
上天赐予的本性，不怠慢也不亏损。放纵远离真情，开始沉沦以致败坏。有卓越的君子，磨砺品行自我修养。日夜警惕戒惧，反躬自省。什么该去除什么该留存，只是每天自我反省。不放过任何细微之处，不伺机放纵也不肆意驰骋。修养反省的开始，尤其要在独处时谨慎。勇敢地断绝萌生的欲念，或许就能控制你的欲望。那威严的临察，明亮而幽深。不要苟且自欺，怎敢不恭敬。更何况这威严的神明，怎敢嬉戏游乐。战战兢兢自我把持，心中只有一个坚定的信念。闲居时观察天象，常常如同听到惊雷。更加谨慎更加警戒，各种善行会纷纷到来。审视自身没有过错，以此达到完美。树立诚信达成心愿，能够承受也能安定。我们这些平凡之人，贪欲在内心禁锢。甘心被物欲迷惑，有时清醒有时昏沉。做与不做都在于自己，为何要自暴自弃。唉，内心的清明之台，希望勉励你的志向。
本性、内心。如‘天惟与我民彝大泯乱，曰：乃其速由文王作罚，刑兹无赦。不率大戛，矧惟外庶子、训人，惟厥正人越小臣、诸节，乃别播敷，造民大誉，弗念弗庸，瘝厥君，时乃引恶，惟朕憝。已！汝乃其速由兹义率杀。亦惟君惟长，不能厥家人，越厥小臣、外正，惟威惟虐，大放王命，乃非德用乂。汝亦罔不克敬典，乃由裕民，惟文王之敬忌，乃裕民。曰：我惟有及，则予一人以怿。尔惟自鞠自苦，若毒兹猷，敢弗于从？尔有戕则在乃心！我先后绥乃祖乃父，乃祖乃父乃断弃汝，不救乃死。兹予有乱政同位，具乃贝玉。乃祖乃父丕乃告我高后曰：作丕刑于朕孙。迪高后丕乃崇降弗祥。’这里的‘衷’就是指本性。；怠慢、迟缓。如‘忚予冲人，非废厥谋，吊由灵各。’表示不要怠慢我这个幼弱之人。；毁坏、败坏。如‘习远情肆，始沦以隳’，意思是放纵远离真情，开始沉沦以致败坏。；细微、细小。如‘百鏬勿遗，靡伺靡骋’，即不放过任何细微之处，不伺机放纵也不肆意驰骋。；何况、况且。用于进一步强调某种情况。如‘矧兹明威，曷敢戏豫’，更何况这威严的神明，怎敢嬉戏游乐。
这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如君子的自我修养与小人的贪欲形成鲜明对比，突出了君子的高尚品德。情感表达上，充满了对君子自我修养的赞美和对小人贪欲的批判，情感真挚且强烈。意境营造上，通过描绘君子的修身过程以及内心的感悟，营造出一种严肃、庄重的氛围。主题思想方面，强调了自我反省、克制欲望、坚守诚信等修身养性的重要性，具有深刻的教育意义。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。