喜汪容甫过访长句赠之

清 · 杨芳灿 · 七言

原文
汪生俶傥出世姿,短衣孤剑将安之。
江湖流浪苦复苦,人说才奇穷更奇。
相逢每恨来何晚,扫室殷勤开酒盏。
糁将何点白葵羹,捧出休源赤仓饭。
狂来不顾世眼惊,相对拉杂谈生平。
文人失职有同病,出吻各作寒号声。
君言稚齿饥寒迫,弃掷诗书最堪惜。
弱冠方传作赋才,壮年始夺谈经席。
五经复兴鲁叔陵,累累著作充箱籯。
心开窔深穾莫测,面若刻画森有棱。
奔走风尘饥欲死,撑肠万卷徒为耳。
肉食难分博士羊,草衣且牧公孙豕。
羌余少小趋雕华,斧楶绣帨相矜夸。
爱储奇字未满腹,惯拈强韵空聱牙。
千秋绝业不同传,君入儒林我文苑。
须识夔蚿总可怜,何当蛩蚷联为伴。
坐谈不觉日影移,榜人催上河之麋。
即今一见复奚益,翻令千里劳相思。
留君不住我心苦,握手临歧涕如雨。
他时相望越王台,何日同浇赵州土。
布帆无恙凌风飙,秋来应看钱塘潮。
潮头傥有双赤鲤,盼君寄我英琼瑶。
译文 / 白话释义

汪容甫你有着潇洒超脱尘世的姿态,穿着短衣佩着孤剑将要去往何方。在江湖流浪困苦接着困苦,人们都说才华奇异穷困就更加奇异。每次相逢总是遗憾来得太晚,殷勤打扫房间并摆开酒盏。在白葵羹里掺杂着什么,捧出休源家那样的赤仓饭。狂放起来不顾世人眼光惊讶,相对杂乱地谈论生平之事。文人失去职位有着相同的弊病,出口都发出寒号鸟那样的悲声。你说小时候被饥寒所逼迫,抛弃诗书最是可惜。二十岁左右才传扬作赋的才华,到壮年才得以占据谈经讲学的席位。像鲁叔陵让五经重新兴盛,众多著作装满了箱笼。内心深邃难以测度,面容好似雕刻一般森然有棱。在风尘中奔走快要饿死,满腹经纶也只是徒然。难以分到博士的羊肉,穿着草衣暂且牧养公孙弘那样的猪(指过着穷困的生活)。想我年少时趋向于雕琢华丽的文风,像用斧楶装饰、锦绣帨带一样相互夸耀。喜爱储存奇字但并未满腹,习惯拈用险韵徒然诘屈聱牙。千秋的绝业不能共同流传,你进入儒林而我身处文苑。要知道夔和蚿都是可怜之物,何时我们能像蛩和蚷那样相伴。坐着谈论不知不觉日影移动,船夫催促着登上河边的高地(准备出发)。现在见这一面又有什么益处,反而让千里相隔徒然相思。留不住你我心中痛苦,在分别的路口握手泪如雨下。他日在越王台相望,哪一天能一同洒酒祭奠(赵州土指代像赵州和尚那样的高僧,这里是表示对贤人的敬仰之情)。船帆好好地迎着狂风,秋天应该去看钱塘潮。如果潮头有两条红鲤鱼,盼你寄给我美好的书信。

注释

同‘倜傥’,洒脱,不拘束。;以米和羹,此处指掺杂。;深邃的样子。;指雕饰。;彩色的佩巾,这里也是指华丽的装饰。;夔是传说中的独脚兽,蚿是多足虫,比喻境遇不同但都有可怜之处。;传说中的异兽,此处表示希望相伴。;本指面临歧路,后多用来指分别。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了叙事与抒情相结合的方式。诗人通过对汪容甫来访的事件叙述,如‘相逢每恨来何晚,扫室殷勤开酒盏’等句,详细描述了相见的场景、招待的情形以及交谈的内容等。在情感表达方面,诗人对汪容甫的遭遇充满同情,像‘奔走风尘饥欲死,撑肠万卷徒为耳’表达出对汪容甫才华不得施展,穷困潦倒境遇的深切同情。在意境营造上,既有对二人相见时温馨场景的描绘,如殷勤待客的画面,又有对分别时伤感情境的刻画,如‘握手临歧涕如雨’,一喜一悲形成鲜明对比。主题思想主要是表达对汪容甫的欣赏、同情,同时也抒发了对文人怀才不遇境遇的感慨,从两人不同的文学道路和相同的命运坎坷,感慨文人在当时社会中的困境。整首诗语言质朴而情感真挚,节奏上随着情感的起伏而自然变化,例如前面叙述相见之欢时较为舒缓,到后面分别的不舍就变得急促起来。

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