喜惟凤师关中回

高兴惟凤法师从关中归来。你独自带着锡杖依傍京城寺院，写诗的忧愁使双鬓新添白发。行迹离开三辅之地已经很久，梦中频繁地落到九江之上。青草长到松根旁的井边，磬声传达到花丛外的邻家。再次归来知道你还未疲倦，闲情雅趣与自身相亲相伴。

指僧人出行带的锡杖，此处指代僧人，即惟凤法师。；西汉治理京畿地区的三个职官的合称，后泛指京城附近地区。；古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。

从文学手法上看，首联‘孤锡依京侍，诗愁上鬓新’运用了对仗的手法，‘孤锡’对‘诗愁’，一实一虚，‘依京侍’与‘上鬓新’，一个写外在的行为，一个写内在的愁绪在身体上的体现，严谨而巧妙。颔联‘迹离三辅晚，梦落九江频’通过对比，将现实中离开三辅之地的行迹和梦中频繁去往九江的情景相对比，拓展了诗歌的空间感。颈联‘草入松根井，磬通花外邻’则是写景非常细腻，‘草入’和‘磬通’赋予画面动态感，通过描写草长到松根的井边、磬声传到花外邻家的景象，营造出一种清幽静谧的意境。情感表达方面，既有对惟凤法师的牵挂担忧，如从他双鬓添新愁看出他的愁绪，又有对他归来的欣喜，尾联‘重来知未倦，闲趣自相亲’就表达出这种情感。主题思想主要围绕惟凤法师的经历、心境以及归来之事，表达了对他的关注与欢迎。