喜雨和任判官奉呈太守
宋 · 刘攽 · 五言
错乱的历法已过冬季,进入春天阳光炽热。原野因此而焦土一片,不再有青青的麦苗。朝廷体恤农事,诏书怀着哀怜恻隐之心。谁能共担此忧呢?只有贤良的郡守(二千石官员)。向各方神灵祈祷祭祀,众神暗中尽职。迅猛的雷声从深渊响起,傍晚密云聚集。应龙确实很神异,旱神女魃的罪过到了极点。大雨湿透天地,变化就在瞬息之间。何况这是上天的旨意,难道只是降下恩泽。曾听过严君平的言论,用此来消除日月薄蚀之灾。周宣王在成阳祈雨的事,往往记载于典籍。没听说过既有贤君又有贤臣,大福超过万亿。农民们扛着农具出来,从此庄稼丰收。太守凭靠着熊车,在田间劝勉农耕。尊贵的客人吟唱吉祥的歌,清新的文章如美玉相连。我难道是击壤的老人,不能知晓帝王的功德。于是畅快地写成文章,姑且用来一同欢悦。
阳气过盛。多指天旱或酷热。愆,qiān。;体恤,怜悯。;怜悯,哀怜。愍,mǐn。;汉代对郡守的通称。汉郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛。;有事求福而祭祷。;奉行职事。;古代传说中一种有翼的龙。;即女魃,神话中的旱神。尠,xiǎn。;同‘滂沱’,雨大貌。;况且,何况。shěn。;指天。颢,hào。;指严君平,西汉道家学者、思想家。;指日月相掩食。;指周宣王,西周第十一代君主。;古指居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。;古代一种像犁的翻土农具。;汉时称刺史为使君,这里指太守。;有伏熊形横轼的车。;传说尧时,有老人击壤而歌曰:‘日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉?’后用来形容太平盛世的安乐景象。;有文采的样子。斐,fěi。;喜悦。怿,yì。
从文学手法上看,这首诗开篇描绘了冬春之际的干旱景象,以‘原野为之焦,无复青青麦’等句,通过直观的描写展现出灾情的严重,给人以强烈的视觉冲击,为后文的祈雨得雨作铺垫。在情感表达方面,诗中既有对旱灾的忧虑之情,如‘谁能共此忧,惟良二千石’表达出对能解民忧的官员的期待,也有祈雨成功后的喜悦,如‘滂沲浃宇宙,变化才瞬息’中透露出的惊喜。在意境营造上,诗中描绘了干旱时的焦土原野和祈雨成功后的大雨滂沱的景象,对比鲜明。主题思想围绕着旱灾、祈雨、朝廷与官员对农事的重视以及丰收的期望展开,体现出古代农业社会中人们对天时、官员治理以及民生的关注。
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