喜雨亭记

未知朝代 · 苏轼 · 五言

原文
亭以雨名,志喜也
古者有喜,则以名物,示不忘也
周公得禾,以名其书
汉武得鼎,以名其年
叔孙胜狄,以名其子
其喜之大小不齐,其示不忘一也
予至扶风之明年,始治官舍
为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所
是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年
既而弥月不雨,民方以为忧
越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足
丁卯大雨,三日乃止
官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成
于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎
”曰:“五日不雨则无麦
”“十日不雨可乎
”曰:“十日不雨则无禾
”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽
则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶
今天不遗斯民,始旱而赐之以雨
使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也
其又可忘耶
既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦
使天而雨玉,饥者不得以为粟
一雨三日,伊谁之力
民曰太守
太守不有,归之天子
天子曰不,归之造物
造物不自以为功,归之太空
太空冥冥,不可得而名
吾以名吾亭
译文 / 白话释义

这座亭子用雨来命名,是为了记载一件喜事。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘记。周公得到奇异的禾穗,便用它作为自己文章的篇名;汉武帝得到宝鼎,便用它作为年号;叔孙得臣打败狄人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘记的意思却是一样的。 我到扶风的第二年,才开始建造官邸。在厅堂北面建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年是个丰收年。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够。丁卯日下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在田野里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好在这个时候建成。 于是我在亭子里举杯劝客,问他们说:‘五天不下雨可以吗?’他们回答说:‘五天不下雨就长不成麦子了。’‘十天不下雨可以吗?’他们回答说:‘十天不下雨就养不活稻子了。’‘没有麦没有稻,年成就要饥荒,诉讼案件就会繁多,而盗贼也会猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上悠闲游乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来。使我与你们能够一起在这亭子上游玩赏乐的,都是这场雨的恩赐啊。这难道又能忘记吗? 既用它来命名亭子,又接着来歌唱此事。歌词说:‘假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当作短袄;假使上天下白玉,挨饿的人不能把它当作粮食。一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守。太守说没有这力量,归功于天子。天子也说不是,归功于造物主。造物主也不把它当作自己的功劳,归功于太空。太空渺茫深远,不能够命名它。我就用它来命名我的亭子。’

注释

高兴,喜乐。;劝客人饮酒。属,劝请。;连年饥荒。荐,一再,屡次。;短衣,短袄。

赏析

从文学手法上看,本文采用了引用典故的手法,开篇列举周公、汉武、叔孙的事例,引出以喜来命名事物的传统,为下文喜雨亭的命名做铺垫。在叙事方面,有条不紊地叙述了扶风的雨水情况以及亭子建成的过程,从雨麦、久旱到降雨,情节起伏,使文章富有节奏感。情感表达上,作者通过描写不同人群对雨的反应,如官吏庆于庭、商贾歌于市、农夫忭于野等,表现出雨给人们带来的喜悦之情,也流露出作者关心民生的情怀。在意境营造上,文中描绘了雨水滋润下的景象,虽然没有过多的景色描写,但通过人们的反应侧面烘托出一种久旱逢甘霖后的欢快意境。主题思想上,以亭为线索,表达了对雨的感激,强调雨对民生的重要性,也体现出一种与民同乐的思想。

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