檄中原

宋 · 陈宓 · 七言

原文
大哉我宋得天下,仁比三代泽过之。
太祖太宗贻典则,真宗仁考父母慈。
熙丰足国振百度,要使宇内无蛮夷。
哲宗元祐建皇极,敬用贤哲如蓍龟。
百年上下享安泰,万里一域惟熙熙。
春阳浩荡不肃物,遂使异类窥京师。
当时臣子不知义,视虏豺豹身狐狸。
曲生苟活竟亦死,甘堕狡计宁非痴。
三光晦昧五岳坠,二圣北狩无还期。
忠臣至今痛入髓,下逮童????犹歔欷。
嗟尔中原旧豪杰,久效左衽心何为。
譬如屈伏猛兽下,荷戈伺便当乘机。
如何颜厚不愧耻,反助䝙虎为熊罴。
数穷六十又且半,天意悔祸人知思。
王师六月降时雨,洒尔万国苏鳏嫠。
汝犹不念汝祖父,靖康狄祸几无遗。
子孙壮大不能报,臣妾雠虏称男儿。
天戈所麾速响应,拯汝涂炭革汝非。
吾皇仁圣又恭俭,视民如子伤如饥。
汝今效顺谨勿迟,同我四海长欢嬉。
译文 / 白话释义

伟大啊,我大宋得到天下,仁爱可比夏商周三代且恩泽超过它们。太祖太宗留下典章法则,真宗如同父母般慈爱。熙宁、元丰年间使国家富足,振兴众多法度,要让天下没有蛮夷。哲宗元祐年间建立准则,敬重任用贤才如同对待蓍草龟甲占卜一样(极为慎重)。百年来上下享受安乐太平,万里疆域一片和乐。春天阳光浩荡不使万物肃杀,于是让外族窥探京城。当时的臣子不知忠义,把敌人当作豺豹狐狸(般狡猾可怕却不抵抗)。委曲求全苟且偷生最后也死去,甘心落入敌人狡计难道不是愚蠢。日月星昏暗无光五岳如同坠落,徽钦二圣被掳到北方没有归期。忠臣到现在痛入骨髓,下至孩童愚人都还在悲泣。可叹你们中原过去的豪杰,长久穿着左衽衣服(表示归顺外敌)心里到底想什么。就好像屈服在猛兽之下,扛着武器等候应当乘机反击。怎么能脸皮厚不知羞愧,反而帮助豺狼成为勇猛之人。运数到了六十又过一半(指宋朝建立到此时的时间),上天后悔降下灾祸人们开始思考。王师在六月降下及时雨,润泽各国拯救孤苦之人。你们还不想念你们的祖父,靖康之祸几乎没留下什么(人或物)。子孙长大成人不能报仇,以臣妾身份侍奉仇敌还自称男儿。朝廷军队所到之处迅速响应,拯救你们于困苦并改变你们的错误。我皇仁爱圣明又恭敬节俭,看待百姓如同子女,怜悯百姓如同怜悯饥饿之人。你们现在归顺应谨慎不要迟缓,和我们共享四海长久欢乐。

注释

遗留,留下。;古人以蓍草与龟甲占卜凶吉,这里指慎重对待,如同对待占卜之事。蓍(shī)。;儿童、愚笨的人。騃(ái)。;古代少数民族的服装前襟向左,借指受外族统治。衽(rèn)。;同‘愧’,羞愧。;鳏夫和寡妇,这里泛指孤苦之人。鳏(guān),嫠(lí)。;同‘仇’。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了直叙的手法,开篇铺陈大宋前期的繁荣昌盛,如‘太祖太宗贻典则,真宗仁考父母慈。熙丰足国振百度,要使宇内无蛮夷。哲宗元祐建皇极,敬用贤哲如蓍龟。百年上下享安泰,万里一域惟熙熙。’通过列举不同时期的治理成果来描绘曾经的盛世景象。接着又直述北宋灭亡时的惨状,如‘三光晦昧五岳坠,二圣北狩无还期。忠臣至今痛入髓,下逮童騃犹歔欷。’在情感表达方面,充满了对北宋灭亡的悲痛之情,对当时臣子苟且偷生、叛国投敌行为的愤怒与谴责,像‘曲生苟活竟亦死,甘堕狡计宁非痴。’同时又有对中原旧豪杰的劝诫与召唤,希望他们能够回归大宋,充满了一种爱国情怀与民族大义之感。在意境营造上,通过对盛世和乱世的对比描写,营造出一种兴衰交替、令人感慨的意境。主题思想上,主要表达对北宋灭亡的反思,对爱国忠君的呼唤,以及对收复中原的期望。

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