玄默斋诗
明 · 杨士奇 · 五言
原文
至道本无为,达人识其原
静居玩群化,通复皆自然
物理谐妙契,缅邈适大观
怀中老聃书,置之已忘言
冲澹颐性灵,寂寞卧云山
松柏荫庭外,众卉罗松边
聊以验气序,随时乐吾天
余始识其人,翩翩复高骞
何当往从之,俱游象帝先
译文 / 白话释义
至高的大道本是无所作为的,通达的人能知晓它的本原。安静地居处以观万物的变化,循环往复都是自然而然的。事物的道理和谐美妙地契合,深远而适于宏大的观览。怀中揣着老子的书,放置一边已达到忘言的境界。淡泊宁静以颐养心性灵魂,寂寞地卧于云山之间。松柏在庭院外遮蔽荫凉,众多花卉罗列在松树旁边。姑且以此来验证节气时序,随时让自己的内心愉悦。我最初认识这个人,风度翩翩又志向高远。什么时候前去追随他,一起遨游在大道之前。
注释
沉静不语,这里可理解为一种道家倡导的淡泊宁静的状态。;万物的变化。;遥远、久远的样子。;即老子,道家学派创始人。;亦作‘冲淡’,指淡泊、平和。;节气、季节的推移变化。;高举、高飞,这里形容志向高远。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直叙的手法,如开篇直接点明‘至道本无为’,开门见山地阐述道家思想中的‘无为’这一概念,奠定全诗的思想基调。在情感表达方面,诗中透露出对玄默斋主人那种超逸、淡泊生活态度的向往之情,如‘余始识其人,翩翩复高骞。何当往从之,俱游象帝先’,通过描写玄默斋主人的风度与高远志向,表达自己想追随的愿望。在意境营造上,通过描写‘静居’‘云山’‘松柏’‘众卉’等意象,构建出一种宁静、清幽、自然的意境,仿佛一幅山水田园画卷在读者眼前展开。主题思想上,全诗围绕道家思想展开,表现出对道家所倡导的无为、自然、通复等理念的推崇,以及对顺应自然、颐养性灵生活的向往。
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