宣铜垆歌为桐城方坦庵先生赋

清 · 陈维崧 · 七言

原文
龙眠老人颜鬓皤,街前卖字书擘窠
生平爱古入骨髓,玩好不惜三摩挲
一垆温润制绝异,肌色肉好神清和
戗金铸耳备工料,制器尚象穷雕磨
洼隆丰杀中规格,红黄绀紫蟠雷蝌
我时捧视肃然敬,俨若清庙陈彝牺
音莎
忆昔此垆始宣庙,百物充斥供搜罗
宫闺澹泊厌淫巧,垆鞲精慎无偏颇
百金重购拟和璧,旃檀作匣犀牛䭾
后来市估杂赝鼎,苏铸甘蔡皆幺縻
乱真每被魍魉卖,怀宝或受蛟龙呵
我来感旧发深喟,抚汝不异双铜驼
一垆虽小岁月古,列圣德泽相渐摩
我今为公作此歌,万事以往何其多
歌成烦公书大字,明日且换山阴鹅
译文 / 白话释义

龙眠山的老人(方坦庵)容颜鬓发已花白,在街边卖字写擘窠大字。一生对古物的喜爱深入骨髓,把玩喜爱之物不惜再三抚摸。有一个铜炉温润,制作极为奇异,质地色泽美好神态清朗平和。用戗金工艺铸造炉耳,材料与工艺完备,制作器物取法物象精心雕琢打磨。高低起伏、肥瘦适度都合乎规格,有红黄绀紫等色彩如同雷纹和蝌蚪文。我捧起它看时肃然起敬,就好像在宗庙陈列着祭祀用的彝器。回忆往昔这个铜炉开始于宣德年间,那时各种物品众多可供搜罗。后宫淡泊厌弃过度奇巧之物,对于炉类器具精心谨慎而无偏差。用百金重金购买它就如同和氏璧,用旃檀木做匣子还用犀牛驮着。后来市场上的商人混杂着假的器物,苏铸、甘蔡之类的都是些小物件。以假乱真常常被奸邪之人售卖,怀藏宝物有时会受到蛟龙的呵斥。我来此感怀旧事发出深深的叹息,抚摸它就如同面对那两座铜驼。一个铜炉虽然小但岁月久远,各位圣君的德泽相互浸染。我现在为先生作这首歌,过往的万事是多么多啊。歌写成了烦请先生写大字,明天就用它去换山阴的鹅。

注释

白色,这里形容老人鬓发花白。;原指写字时为求字体大小匀整,以横直界线分格,叫‘擘窠’。这里指大字。;在器物图案上嵌金的一种工艺。;稍微带红的黑色。;泛指祭祀用的牲畜,这里指祭祀用品,形容铜炉的庄重。;这里指炉类器具。;伪造的鼎,泛指赝品。;微小,这里指小物件,与真品相比显得微不足道。;传说中的鬼怪,这里指奸邪之人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的细节描写,如对宣铜垆的外观描写‘一垆温润制绝异,肌色肉好神清和。戗金铸耳备工料,制器尚象穷雕磨。洼隆丰杀中规格,红黄绀紫蟠雷蝌’,生动细致地展现了宣铜垆的精美,使读者仿佛能亲眼看到这个铜炉。在情感表达方面,诗人通过对宣铜垆的喜爱和珍视,表达了对古代精美器物文化的热爱,同时也透露出对往昔盛世能精心制作器物的怀念之情,如‘忆昔此垆始宣庙,百物充斥供搜罗。宫闺澹泊厌淫巧,垆鞲精慎无偏颇’,从对宣德年间器物制作精良的回忆中表达出对当下市估杂赝鼎现象的不满。在意境营造上,诗人以对宣铜垆的描述为核心,营造出一种古朴、凝重且带有历史沧桑感的意境,像‘我来感旧发深喟,抚汝不异双铜驼。一垆虽小岁月古,列圣德泽相渐摩’,将铜炉与历史联系起来。主题思想上,此诗借对宣铜垆的赏鉴,既表达了对古代文化遗产的热爱和尊重,也反映了对社会变化、古物传承的思考。

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