续百一诗 其五

明 · 杨慎 · 五言

原文
许由轻九州,归休娱颖颜
共伯弃千乘,结隐巢首山
渔钓性自适,轩冕忧相关
泽雉苦樊笼,神龙乐潺湲
何事子牟心,犹存魏阙间
译文 / 白话释义

许由轻视天下,回归颖水之畔愉悦容颜安闲度日。共伯舍弃诸侯之位,隐居于首山结庐而居。垂钓之人天性自在闲适,为官则忧愁与之相伴。沼泽中的野鸡苦恼于被关在樊笼,神龙喜爱在潺潺流水间游乐。为什么魏公子牟心中,仍然还留存着朝廷之事呢。

注释

上古时期的一位隐士,相传尧帝想把天下让给他,他不受,洗耳于颍水之滨,表示不愿听闻这种事情。;颖水旁边的容颜,这里代指许由在颖水之畔的自在生活,颖,颍水,颜,容颜。;指共伯和,西周时期的诸侯,他曾放弃诸侯之位。;指诸侯之位,古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘,诸侯国的大小以兵车的多少来衡量,千乘表示大国诸侯。;沼泽中的野鸡,常用来比喻不自由的处境。;鸟笼,比喻受束缚不自由的境地。;魏公子牟,战国时人,他虽身在江湖,却心向朝廷之事。;古代宫门外两边高耸的楼观,这里代指朝廷。

赏析

这首诗运用了多个典故来表达主旨。从文学手法上看,通过列举许由、共伯、泽雉、神龙等不同的形象,形成鲜明对比,如许由、共伯与后文心中仍存魏阙间的子牟对比,还有泽雉与神龙对比,前者受困,后者自在,增强诗歌表现力。在情感表达方面,诗人对许由、共伯这种归隐自适的态度表示赞赏,对泽雉困于樊笼的状态表示同情,同时对子牟心中仍牵挂朝廷之事似有不解与微讽。在意境营造上,描绘出归隐者的闲适和自在,如‘归休娱颖颜’‘结隐巢首山’‘渔钓性自适’等句勾勒出一幅远离尘嚣的宁静画面,又通过‘泽雉苦樊笼’营造出压抑被困的意境。主题思想上,表达了对归隐生活的向往和对官场羁绊的厌弃。

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