婿陈子行儿鲲同游太学

在太学里，我自惭已不再是往日的模范典型，然而这次的游学未必就比古人的趋庭之教差。与人交谈到处都应寻求有益的朋友，随着时光推移对着六经苦读。我已年老，雄心壮志先已按捺下来，逢人说话就像黄莺啼叫般委婉致谢别人的叮嘱。天涯间临别话语说不尽，儿女们不要忘了拉着衣袖倾听。

典故名，典出《论语注疏·季氏》。孔鲤‘趋而过庭’，其父孔子教训他要学诗、学礼。后因以‘趋庭’为承受父教的代称。；指直、谅、多闻。本指交友应取正直、诚实、博学的人为友，这里泛指有益的朋友。出自《论语·季氏》。；六部儒家经典，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。；骏马的心志，常用来比喻志向，这里指诗人的壮志雄心。；拉住衣袖，表示亲昵或激动，这里指儿女们认真倾听的样子。

从文学手法上看，首联运用对比，将自己的过去与现在对比，同时又用典故‘趋庭’，以古喻今，增加了诗歌的文化内涵。颔联‘谈交’对‘灯火’，‘到处’对‘随时’，‘须三益’对‘对六经’，对仗工整，强调了在太学中交友与读书的重要性。情感表达上，既有对自身年老的感慨，如‘老我骥心先按伏’，流露出壮志难酬的无奈，又有对晚辈的叮嘱，像‘儿女无忘把袂听’，体现出长辈对晚辈的期望与关怀。在意境营造方面，通过描写太学中的场景，如‘灯火随时对六经’，营造出一种浓厚的学术氛围。主题思想上，围绕着在太学的经历与感悟，传达出对晚辈在学业、交友等方面的教导以及自身的感怀。