雪拥蓝关图

西方有个名叫浮屠（佛陀）的佛，他的形神寂灭已经很久了。不知哪一年他的脚趾和头颅被留存下来，流传到震旦（中国）只有他的信徒。唐太宗非常敬重他如同敬重珍贵的琏瑚，从遥远的凤翔把他迎接到都城。韩愈先生上疏恳切地伏地而谏，甘愿投身水火之中斥责对佛的崇信是荒谬的。因为违背旨意被贬谪放逐到瘴气弥漫的海边角落，路途遥远辛劳奔波。当时正是严冬，大雪铺满路途，蓝关和秦岭云雾模糊不清。韩愈老成人品高尚，他有个儿子字清夫，冒着严寒前来慰劳，两人相见惊喜而呼。韩愈作诗示意让人嗟叹不已，说自己衰朽的尸骨要儿子来收殓。韩愈不惜只身前往万里之外的贬谪之地，人心的回归正道要依靠他来扶持。曾经听闻佛的眉间瞬间有金花绽开，韩愈诗句涌出（应了此事）。湘水之神是有还是没有（暗指这种神秘之事的真伪），到现在画家把这件事画成图。

佛陀，此处指佛教中的佛。这是梵语Buddha的音译。；古代宗庙中盛黍稷的祭器，比喻人有立朝执政的才能。；向皇帝上书直言。；指犯颜直谏。典故出自西汉元帝时史丹直入元帝卧室，伏青蒲上涕泣谏帝之事。；指南方有瘴气的海域，这里代指岭南等偏远且环境恶劣之地。

在文学手法上，这首诗以叙事为主，有条不紊地讲述了与韩愈谏迎佛骨以及被贬相关的事件，从西方佛陀的情况说起，到唐太宗迎佛骨，再到韩愈的抗争和被贬途中的经历等，层层递进。在情感表达方面，诗中既有对韩愈正直品格的崇敬，如“一身不惜万里徂，人心复正赖公扶”，表达出韩愈为扶正人心不顾自身万里谪逐的伟大之处；也有对韩愈遭遇的同情。在意境营造上，通过“于时严冬雪载涂，蓝关秦岭云模糊”描绘出一幅严冬大雪、路途艰险、云雾迷蒙的画面，既写出了韩愈被贬途中的艰难环境，也烘托出一种压抑、凄凉的氛围。主题思想围绕韩愈的谏迎佛骨事件展开，体现出对韩愈刚正不阿精神的赞扬，同时也反映出在宗教信仰与世俗观念等方面的思考。