徐氏拜荣堂

宋 · 马廷鸾 · 七言

原文
银黉三组归去来,绣衣朱毂胡为哉。
富贵薰天无足道,人间至乐归老莱。
青衫随分当彩衣,阿母一笑生儿痴。
笋生雪底冰下鱼,此事惟有天公知。
吾母今年五十馀,襟期正与君母俱。
双瞳点漆发未白,画堂茅舍各自如。
何时两母俱徜徉,安舆来往陈壶觞。
因观吾庐戏彩章,就赋君家拜荣堂。
译文 / 白话释义

从银制学宫三组装饰(代指官场荣耀)处归来,身着绣衣乘坐朱轮车(代指荣华富贵)又有何意义呢?富贵之气冲天也不值得称道,人间最大的快乐是像老莱子那样孝顺奉养老人。穿着青衫(代指普通服饰)也能当作彩衣(象征孝顺),母亲一笑觉得儿子有些痴傻。竹笋在雪底生长,冰下有鱼游动,这种事只有天公知晓。我的母亲今年五十多岁了,情怀意趣正好和您的母亲相同。双眼明亮漆黑头发还未变白,不管是在画堂(富贵人家的堂舍)还是茅舍都能怡然自得。什么时候两位母亲能够自在游玩,坐着安稳的车子互相往来举杯畅饮呢?因为看到我家关于戏彩娱亲(老莱子典故)的文章,就写了关于您家拜荣堂的诗。

注释

古代的学校,音hóng;车轮中心,有洞可以插轴的部分,借指车轮或车,音gǔ;这里指老莱子,是古代著名的孝子;情怀、意趣;闲游、安闲自在地步行;酒器,这里代指酒

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘银黉三组归去来,绣衣朱毂胡为哉。富贵薰天无足道,人间至乐归老莱。’将富贵荣华与奉养尽孝的人间至乐进行对比,突出对孝亲之乐的推崇。情感表达上,充满了对孝亲这种情感的向往与珍视,表达出一种淡泊名利、重视家庭亲情的情感。在意境营造方面,诗中通过描写‘笋生雪底冰下鱼’这样富有生机的自然景象,营造出一种静谧而充满生机的氛围,同时也暗示孝亲之情如同自然生机一样默默存在且珍贵。主题思想上,以对拜荣堂的赋诗为依托,表达了对孝亲文化的赞扬,倡导人们重视家庭亲情,不要被荣华富贵所迷惑。

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