许希
宋 · 颜太初 · 五言
京城是追逐名利的道路，车马相互往来奔驰。在这当中谋取富贵的人，往往比不上巫医。前后有十几个人，身死之后名声已经毁坏。只有许希这个人，蕴含的才能多么奇特。他开始从下蔡前来，所处的地方特别喧闹低下。在西市三十年，默默无名没人知晓。一旦依仗高超的技艺，突然登上宫殿的台阶。三针就治愈了皇上的疾病，神奇快速不花费多少时间。皇上用六尚官的职位酬谢他，名字登记在皇宫之中。用三品官服表彰他，佩戴紫绶垂着金龟。在这时谢恩完毕，又面向西方陈列礼仪。皇上吃惊并且询问，他一条一条说出自己的话。臣传承扁鹊的医术，遇到皇上如今得以施展。特此来拜谢一番，臣的心并不自私。皇上怜惜他的心意，赞赏而为之感叹。仍然拨给水衡钱，在京城西边命令人建立祠堂。又加上灵应的名号，金色的匾额映照华丽的椽子。从此在京城之中，求神祷告的人多么众多。我经过庆成坊，见到这种情况心中悲哀。秦地的医术虽然奇妙，能医治五脏六腑和四肢。所学习的技艺传给合适的人，千年的祭祀不会断绝。鲁国圣人的学说极为宏大，包含帝王之道和民众的伦理。所学的东西传给不合适的人，一个早晨就反过来相互对抗。小官吏以荀况为师，私下拿来作为辩论的资本。作为丞相劝秦始皇焚书，欺骗说百姓愚昧无知。后来做儒生的人，他们的心都和李斯一样。过去在平民的时候，动辄遵守先王的规矩。早晨谈论十二经，晚上诵读三百篇诗。依靠稽考古代经典的能力，荣耀晋升没有其他途径。等到身处朝廷之上，头戴高高的峨冠身佩长剑。自认为是上天赋予的才能，哪里知道有孔子。孔子被断绝袭封的待遇，经过了十个寒暑的更替。其他姓氏的人做邑官，乡里的老人都感到惊讶怀疑。向上进呈奏章被搁置不答复，在朝廷之上遭受当面的欺骗。谏官不检举过失，御史不说错误之处。全都被许希所讥笑，得志之后忘记先师。
毁坏，音huī；水流的样子，这里表示默默无名的状态，音gǔ gǔ；宫殿前用文石砌成的台阶。文石，有纹理的石头；墀，音chí，台阶；古代官职名；皇宫的正门，这里指代皇宫；一种官饰；处在殿门与屏风之间，这里指皇帝，宁，音nìng；汉代皇室私藏的钱，这里泛指钱财；华丽的椽子，榱，音cuī；皇帝的车驾之下，代指京城；众多的样子；五脏；民众的伦理道德；即荀子，战国末期思想家；无知的样子；儒家的十二部经典；《诗经》，《诗经》共三百零五篇，这里取约数；考察古代的事迹；朝廷；孔子，汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公；子孙承继前辈受封的爵位；地方官；指朝廷，帝王居住的地方；古代官职，负责规谏君主；古代官职，负责监察百官
这首诗在文学手法上，叙事与议论相结合。前半部分详细叙述许希凭借高超医术得到皇帝的赏识和厚赏，描写细致，如“三针愈上疾，神速不移时。酬以六尚官，著籍通端闱。旌以三品服，佩紫垂金龟”，通过具体的事件和赏赐展现许希的境遇变化。后半部分则展开议论，将许希的成功与儒家传承面临的问题进行对比。情感表达上，诗人对许希的医术表示惊叹，对许希不忘本的态度表示赞赏，如“臣传扁鹊术，遇主今得施。特此一展谢，臣心不自私”中许希的态度得到诗人肯定；同时诗人对儒家传承中出现的不良现象感到悲哀和愤懑，如“尽为许希笑，得路忘先师”就表达出这种不满。在意境营造上，通过描绘京城追逐名利的场景“京城名利涂，车马相奔驰”，渲染出一种浮躁的社会氛围。主题思想方面，探讨了不同技艺传承的境遇，以及在名利诱惑下人们对传统理念的坚守与否的问题。
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