勖志二首贻沐君

明 · 顾璘 · 五言

原文
大易重居豫,如石乃称良。
五子忧国乱,兴歌戒淫荒。
富盛难为居,德薄固生殃。
桓桓簪缨裔,秉麾镇南疆。
朱门迥且深,列鼎坐华堂。
况乃宝玉窟,四海矜兹乡。
愿言砥清操,为国扬休光。
先民四知训,怀哉安可忘。
译文 / 白话释义

《易经》很重视安于逸乐的道理,像磐石一样坚定才称得上好。五子忧虑国家动乱,创作诗歌来警戒荒淫。富有兴盛难以守成,德行浅薄必然产生祸殃。威武的官宦子弟,持着军旗镇守南方边疆。朱红的大门深远又幽深,列鼎而食坐在华丽的厅堂。何况又是宝玉聚集之地,四海之内都以此地为荣。希望能砥砺高洁的操守,为国家发扬美好的声誉。先辈杨震‘四知’的教诲,心中怎能忘记呢。

注释

安于逸乐。‘居豫’在《易经》中有相应的含义,这里用来引出后面的观点。;古代达官贵人的冠饰,后遂借以指高官显宦。;陈列置有盛馔的鼎器,形容富贵人家的豪奢排场。;美好的声誉。;指杨震‘天知、神知、我知、子知’的典故,强调廉洁自律。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘大易’的引用点明了思想依据,‘五子’的典故表达了对国家治乱的思考,‘先民四知训’引用杨震‘四知’的典故强调品德操守。情感表达方面,诗中既有对国家命运的忧虑之情,如五子忧国乱;也有对家族子弟的劝诫之意,希望他们砥砺清操,为国扬休光。在意境营造上,通过描绘‘朱门迥且深,列鼎坐华堂’等富贵场景,与后面强调的品德操守形成对比。主题思想上,主要是劝诫家族中的子弟要注重德行,在富盛之时不忘保持操守,心怀国家,以避免灾祸,发扬家族和国家的荣光。

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