仰德之深非言可喻谨次渊明九日诗韵叙谢万一

崇敬德行的深厚程度不是言语可以形容的，恭敬地依照陶渊明《九日诗》的韵脚叙述以谢万一。德行最高的人以天德为准则，虚心地体恤众生。本是为了代替上天的安排筹划，哪里是为了救济众人的名声。唯有君王是世间少有的英才，敬奉神圣顺应天命。端庄地居住在高位却淡泊而没有私欲，四海之内传扬着仁爱的名声。老人小孩竞相跪拜，祈愿君王长寿千岁。就像那岷山、峨眉山一样高大，不会亏损也不会倾倒。小臣我最为浅陋低劣，向来受到眷顾眷顾而感到荣耀。辜负君恩有愧于圣明的道义，思念旧恩感怀圣上的恩情。迎着风擦拭生病的眼睛，期望看到君王的德教成功。

敬仰德行。仰，敬仰；德，德行。；以天德为准则。宪，效法、以……为准则；天德，上天的德行。；代替上天的职能，这里指君王治理天下的职责。；救济众人。；世间少有的才能，指非凡的才能。间世，隔代，这里表示罕见。；老人和小孩。耄，指八九十岁的老人；倪，小孩。；古代的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种。；亏损。；浅陋低劣。；向来，一向。；眷顾。盻，同‘盼’。；圣明的恩情。睿，圣明。；道德教化。

这首诗在文学手法上，多处运用对仗，如‘至人宪天德，虚心体群生’，结构整齐，增强了诗歌的节奏感和表现力。从情感表达来看，诗人对君王充满崇敬与感恩之情，既歌颂君王的德行和圣明，如‘惟王间世才，钦圣奉天明。端居澹无欲，四海流仁声’，又表达自己受君恩的荣幸以及愧疚之感，像‘小臣最陋劣，夙受顾盻荣。孤恩愧明义，念旧劳睿情’。在意境营造方面，诗中描绘出一位德被四海、受民众敬仰的君王形象，如同巍峨高耸且稳固的岷峨山一样，境界宏大且庄严。主题思想上，主要是表达对君王的尊崇、感恩以及对君王德治的期待。