杨居士请赞

就像水中的月亮，镜子里的身形。头顶着春天的白雪，肩膀披着秋天的白云。观看却像没有观看这才是正确的观看，听闻却像没有听闻这才是真正的听闻。画匠描绘出你（画像）你就如同我，居士认识我但我并非你。是与非呀区分不区分，赞扬或者诋毁都只是些空话罢了。

指旧时出家人对在家信道的人的泛称；亦指古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。；正确的观照。佛教术语，是一种无执的、如实的观照方式。；真正的听闻。这里表示一种超脱于普通听闻的境界。

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘水中之月，镜里之形’，将事物比作虚幻不实的水中月、镜中影，增添了一种空灵、虚幻的感觉。‘一顶春雪，半肩秋云’则营造出一种出尘、洒脱的形象。在情感表达方面，透露出一种超脱尘世、不在乎世俗评判的豁达之情。在意境营造上，通过对月、形、雪、云等意象的组合，构建出一种空灵、悠远、超逸的意境。主题思想上，表达了对世俗是非评判的不在意，追求一种自在、超脱的精神境界。诗中还通过‘观而无观曰正观，闻而无闻曰真闻’这种充满禅意的表述，深化了超脱的主题。