杨州夜宴歌谢杨昆源太守

广陵十月月亮初现寒意，西风吹着冷雨使潮头翻涌成白色。从南方归来的画船系在枯杨树上，我曾经也是像冯谖那样怀才不遇之人。问我从哪里来，我是从建章宫辞官而来。因为路过曾经游历之处，更加怀念年少时游乐的地方。不知不觉在尘世中已过了十年，扬州城依旧草木茂盛。曾经多少次在月下吹箫，又有多少次骑着鹤在花前醉酒。花前月下的美好时光难以再遇，却在官署中延续游览的踪迹。红日映照下太守的车驾前来，祥瑞的紫气如同双龙汇聚。官署中的梅花还没有完全开放，官署的主人便设下了晚宴。好客的主人频繁移动画有隼鸟的旗帜来迎接，喝酒时不顾铜漏壶的时间。主人的词赋才华如同美玉，就像蕃厘观中的玉树之花。水如壶口瀑布映月有三千尺之壮观，他的德政如甘棠之荫可留春于十万人家。和您的情谊已不同于往昔，深夜在酒樽前频频促膝长谈。曾经赠送食物如同陆贾之装，还邀请我像枚乘一样写文章。酒樽前雨丝正在飘洒，铜盘银烛照亮着金酒杯。密集的鼓声和铙声喧闹直到子夜，娇美的歌声和美妙的舞蹈演绎着传奇故事。这个传奇今晚有深刻的意义，说的是攻破齐国的乐毅。黄金台上交易骏马，招揽贤士听说从郭隗开始。昨天刚从金台归来，洒酒于台上泪水挥洒了几次。哪里的青山能埋葬骏马的尸骨呢，只留下芳草对着斜阳哀怨。从古至今兴亡就像戏场中的戏，在筵席上这一曲您一定要记住。攻破齐国的乐毅原本也是在齐国的客人，尘世中应该怜惜人们常常拔剑相向。今天相逢还有青眼相待，以后不要让我们到白头时感情变生疏。

指月未盛明时。古时常用作阴历每月初二或初三日的代称。；铗，剑把。弹铗，典故出自《战国策·齐策四》，冯谖在孟尝君门下作客，觉得孟尝君对自己不够礼遇，就弹铗而歌，表示自己要鱼、要车等要求，后用以比喻有求于人。；古时做官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为‘抽簪’。；建章宫，是汉代的宫殿名，这里代指朝廷。；扬州的别称。南朝宋竟陵王刘诞据广陵反，兵败而死，城邑荒芜，鲍照作《芜城赋》以讽之，后遂以芜城为扬州之别称。；赤色车帷。；高入云霄。；蕃厘观，在扬州。；往昔，从前。；铜制的虬龙形状的漏箭。漏箭是古代计时仪器漏壶中指示时刻的箭状指针。；周穆王的八骏之一，常用来指代骏马。；郭隗，战国时期燕国人。燕昭王为招贤纳士，听从郭隗建议，筑黄金台，尊郭隗为师，引来乐毅等贤才。

这首诗在意境上，通过对扬州的寒月、风雨、潮水、画舫、枯杨等景象的描绘，营造出一种既带有沧桑感又有一丝热闹氛围的意境。如开篇‘广陵十月寒生魄，西风吹雨潮头白。南归画舫绾枯杨’，寒月、风雨潮头、系于枯杨的画舫，奠定了一种历经岁月、略带萧瑟的基调。 写作手法上，运用了多种手法。一是用典，像‘曾是当年弹铗客’用冯谖弹铗的典故，表达自己曾经的怀才不遇；‘传餐曾赠陆生装，授简还邀枚乘笔’分别用陆贾和枚乘的典故，来表现主人的好客与对自己才华的赏识。二是对比，如‘荏苒风尘已十年，芜城依旧草芊芊’，将自己十年的变化与扬州城依旧的景象对比，写出时光流逝下人的改变与物的不变。三是情景交融，诗中既有对扬州夜景宴饮场景的描写，如‘尊前雨色正霏微，铜盘银烛照金卮。叠鼓鸣铙喧子夜，娇歌妙舞演传奇’，在描写场景的同时，也融入了自己的情感，在热闹的宴饮中也有对人生、对历史兴亡的感慨。 情感表达丰富多样。有对过去怀才不遇的感慨，如前面提到的用冯谖典故之处；有对时光流逝的叹惜，从‘荏苒风尘已十年’可见；有对扬州城的怀旧之情，‘因过旧游处，更忆少年场’直接表达；还有对宴饮主人的感激与和主人之间情谊的珍惜，‘与君恩爱非畴昔，永夜深尊频促膝’等句可看出；更有对历史兴亡的深沉思考，‘兴亡自古场中戏，当筵一曲君须记’体现了这一点。主题思想上，诗中既有对个人身世境遇的感怀，也有对历史故事、兴亡的思考，还表达了对友情的珍视，这些内容交织在一起，展现出丰富的内涵。