原文

晚至瓜州渡，击舟泊西湾。

日落暴风起，大浪得纵观。

凭凌积石岸，吐吞天外山。

霹雳左右作，雪洒六月寒。

吁嗟至柔物，威壮不可干。

若为神龙凭，气势非一端。

大舰失所操，翻覆如转丸。

高山虽有路，辙险马足酸。

居朝号安逸，重禄多忧患。

争得清静交，共骑双翔鸾。

矫翅入赤霄，不见此险难。

奈何蚩蚩众，共处天壤间。

因知古圣人，立法万世安。

济川作舟梁，铸鼎穷神奸。

朝廷布礼度，粲粲莫可删。

后来渐破坏，所向行路难。

凶邪得骋志，物命遭摧残。

视此念古昔，杖藜空盘桓。

译文 / 白话释义

傍晚到达瓜州渡口，击打着船桨停靠在西湾。太阳落山时暴风骤起，得以尽情观看巨大的风浪。浪涛汹涌拍击着积石的河岸，似能吞吐远方天边的山峦。霹雳在左右炸响，浪花如雪洒下在六月也让人感到寒冷。啊，这至柔的水，其威势雄壮不可触犯。如果是神龙凭借它兴起，气势变化多端。大船失去控制，翻覆就像转动弹丸一样容易。高山虽然有路，但道路险峻让马足也酸痛。在朝廷为官号称安逸，俸禄优厚却多有忧患。怎样才能得到清静的交往，一起骑着双鸾飞翔。振翅高飞进入云霄，就看不到这样的险难了。无奈众多的百姓，共同生活在天地之间。因而知道古代的圣人，建立法度使万世安宁。渡水时制造舟船桥梁，铸鼎以识别神怪奸邪。朝廷颁布礼仪制度，光彩鲜明不可删减。后来逐渐被破坏，所到之处行路艰难。凶恶奸邪之人得以肆意放纵，万物的生命遭到摧残。看到这些就怀念古时，拄着藜杖徒然徘徊。

注释

迫近；侵袭。；叹词，表示慨叹。xū jiē；触犯；冒犯。；无知的样子。chī chī；渡河。这里可引申为治理社会如同渡河般需要借助一定的东西。；传说夏禹曾铸鼎，鼎上铸有各种怪异的图像，使民众知道神物和奸邪的形状。这里表示圣人通过一些手段来识别善恶。；拄着藜杖。藜，一种植物，这里指藜杖。；徘徊；逗留。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了描写、对比、议论等多种手法。诗的前半部分对杨子江风浪进行了细致描写，如“日落暴风起，大浪得纵观。凭凌积石岸，吐吞天外山。霹雳左右作，雪洒六月寒”，通过视觉、听觉等多方面描写，营造出了一种雄伟壮阔又惊心动魄的意境。其中“吐吞天外山”运用了夸张的手法，形象地写出浪涛的汹涌。后半部分则通过对比，将江上的险难与朝廷生活进行对比，如“居朝号安逸，重禄多忧患”，又把古时圣人立法后的安宁与后来法度破坏后的混乱对比，如“济川作舟梁，铸鼎穷神奸。朝廷布礼度，粲粲莫可删。后来渐破坏，所向行路难”，表达出对现实的不满和对古时的怀念。在情感表达上，既有对杨子江风浪的惊叹之情，又有对现实社会混乱、奸邪得志的忧虑和愤懑，还有对古代圣人治世的向往。主题思想方面，诗人借杨子江风浪之险暗喻社会之险，批判社会的黑暗与秩序的破坏，呼吁恢复古时的良好制度。

主题与意象

写景忧愤批判怀古对比社会讽喻述志

杨子江观风浪