岩栖仙人歌

那修仙的人，与神明共同谋划。在烟霞中舒展啸声，在山林丘壑中纵情放浪。把天地四方当作自己的指掌之间，把千年岁月当作春秋般短暂。瞪视着天空的空碧，渺视着白云的孤独遨游。稀疏的星星向着黎明闪烁着光芒，红色的玉石映照着白雪，肌肤柔软。刚刚骑着阆风山去谒见天宫，又采摘着瑶草经过沧海洲。那修仙的人啊想要独占一壑的美景，不是因为徘徊才在此地停留。旁边放置着素琴不再弹奏，莫非是和世间的人有相同的忧愁？龙蟠绕着青藜木的拐杖，花朵飘落着绿绮皮的裘衣。掀起头巾挂在墙上，翠色的头发在风中飕飕作响。正在思考探究道的奥秘，金匮石室的典籍也不难抽取。想来应该是误骑斑龙而被贬谪到凡间，因此来辅佐圣主使九州幸福。陡峭的山崖上百姓的性命悬于一线，岂能只独自享乐而逍遥自在。那修仙的人啊应当成为谢安石，不要学习王子猷。谢安在朝廷上施展才能，而王郎在山涧的幽僻之处成仙。达到卿相的地位是你家的传统，张良的出仕和归隐才是真正的同类。功成之后拂衣而去回到江海，笛声还在岳阳楼回荡。

传说中的山名，在昆仑之巅。；神话中天宫的门阙，常用以指宫廷或仙人居所。；红色的玉，常用来形容玉石的色泽。；植物名，传说中能发光，常被仙人所用。；琴名，常用来指代琴或音乐。

从文学手法来看，此诗运用了丰富的想象，如‘以六合为指掌，以千岁为春秋’，将天地万物与时间都浓缩在修仙之人的视野中，展现出其超凡脱俗的境界。情感表达上，既有对修仙之人逍遥自在生活的羡慕，又有对其应肩负起济世责任的期望，如‘颠崖苍生性命悬一缕，可但独乐身夷犹’。意境营造上，描绘出烟霞缭绕、林壑清幽、霄汉空碧、白云孤游等美妙的景象，营造出一种空灵、悠远的意境。主题思想方面，探讨了修仙与济世的关系，强调修仙之人不应只追求个人的逍遥，而应肩负起拯救苍生的责任。