谒韩先生书台次韵

韩愈先生一离开之后这座山就好像空虚了，但令人欣喜的是他遗留的风尚还留存有余绪。吟诗的踪迹被苔藓覆盖只能微微看见字迹，他曾经坐过的地方一片冷寂已不见他所读之书。天地似乎有意让他来到此地终老，草木散发着香气好像记着他乘坐的车辇经过。他是百世的宗师我真心相信，特地从他的书台下恭敬地快步走过。

拜见、瞻仰。一般用于下对上、幼对长的拜访。如《伤仲永》中的‘日扳仲永环谒于邑人’。；按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。；这里指韩愈，韩愈常自称‘昌黎韩愈’，他是唐代杰出的文学家、思想家等，在文学上倡导古文运动，对后世影响深远。；残余，这里指韩愈遗留的风尚。；副车，侍从者所乘的车子。这里代指韩愈。

从文学手法来看，首联采用对比手法，‘昌黎一去此山虚’，将韩愈离开前后山的状态对比，突出韩愈的影响力，‘却喜遗风尚绪馀’又转悲为喜，表达对韩愈风尚留存的欣慰。颔联‘吟迹苔封微见字，坐痕云冷已无书’通过描写苔藓覆盖吟诗的痕迹、坐过之处已无书的景象，营造出一种幽冷、寂寥而又充满历史沧桑感的意境，从细节之处展现韩愈离去后的寂寥。颈联‘乾坤有意来斯老，草木生香记后车’运用拟人手法，说乾坤有意让韩愈在此终老，草木都能记住他的车辇，赋予自然之物以情感，侧面烘托出韩愈的伟大。从情感表达上，全诗表达了对韩愈深深的崇敬之情，将韩愈尊为‘百世之师’，这种崇敬贯穿全诗。主题思想围绕着对韩愈的缅怀与敬仰展开，通过对韩愈书台遗迹的描写，展现韩愈的影响力及其风范的不朽。