夜梦亡兄书寄柩前用代酹酒

清 · 季振宜 · 五言

原文
旷野兽铮铮,高山石㠥㠥。
金风吹淅淅,白水流弥弥。
河广激长流,流急岸崩圮。
见兄隔彼岸,欲就乏舟舣。
遂有济子者,乱流舟若驶。
呼兄兄呼弟,相见甚相喜。
携持各一手,分明见十指。
颜色非平生,无复旧冠履。
契阔几多年,别离昨日尔。
长跪问我兄,胡为瘦至此。
兄云汝不知,我今长已矣。
形骸关塞外,日闭黄泉里。
青藤缠木棺,寒冰浸骨髓。
邻寺聆钟鼓,隔土藉荆杞。
天远难逾越,地老瞻岵屺。
朋友宿草尽,爷娘四千里。
耶喜精神健,娘食无甘旨。
三妹又长逝,白发将谁倚。
汝嫂目失光,石英觅燕市。
从来敬寡嫂,青鸟化童子。
莫我儿饥寒,我儿方生齿。
我闻泪雨下,长跪不能起。
我欲有所启,收泪复长跪。
白马真死友,弟曾无钱纸。
辽东古战场,贤愚尸积委。
鬼强射虎俦,兄弱雕虫士。
一唱和者稀,笔砚杂弓矢。
磷火连破冢,托足兄焉恃。
兄云汝不知,夜台无晓理。
偷儿盗青毡,魂凭乌皮几。
沽酒邀修文,冉冉荒烟水。
欲行我自行,欲止我自止。
圣人复我官,旅榇归桑梓。
所遗七八口,汝当速经纪。
寄语掌史官,慎勿挂青史。
我闻泪下雨,长跪但唯唯。
唯唯更凄凄,得毋我亦死。
译文 / 白话释义

空旷的原野野兽发出铮铮叫声,高山上石头高耸。秋风飒飒地吹着,白色的河水浩浩荡荡地流淌。黄河宽阔,湍急的水流激荡着,河岸被冲塌。看见兄长在河对岸,想要靠近却没有船只停靠。于是有个渡河的人,在湍急的水流中船行如飞。呼喊兄长兄长呼喊弟弟,相见十分欢喜。互相拉着对方的手,清晰地看见十根手指。容貌已不像生前,不再穿着旧时的衣冠鞋履。分别已经多少年,却感觉昨日才分离。长久地跪着问兄长,为何瘦成这样。兄长说你不知道,我如今已经死去。身躯在关塞之外,每日被封闭在黄泉里。青藤缠绕着木棺,寒冷的冰浸泡着骨髓。在邻寺听着钟鼓之声,隔着泥土依靠着荆杞。天空遥远难以跨越,大地荒芜远望家乡的山(思念父母)。朋友的坟上都长满了草,父母远在四千里之外。父亲高兴精神好,母亲吃不到美味食物。三妹又早逝,白发苍苍能依靠谁呢。你的嫂子眼睛失明,到燕市寻找石英(治病之类)。我向来敬重守寡的嫂子,传说中的青鸟化作童子(可能暗示嫂子品德高尚有祥瑞)。不要让我的孩子挨饿受冻,我的孩子还没长大。我听到后泪如雨下,长久跪着不能起身。我想要说些什么,收起眼泪又再次长跪。像白马(范式)那样的生死之交,弟弟却连纸钱都没有。辽东那古老的战场,贤能与愚蠢之人的尸体堆积。鬼魂强大的是射虎之类的猛士,兄长是文弱的书生。一唱一和的人很少,笔砚与弓箭混杂在一起。磷火连着破败的坟墓,寄托身躯兄长依靠什么呢。兄长说你不知道,阴间没有知晓事理的情况。小偷盗走青色的毡子,魂魄依靠着乌皮几案。买酒邀请修文(可能指的是在阴间的文人朋友之类),在荒烟浩渺的水边慢慢行走。想要走就自己走,想要停就自己停。如果圣人恢复我的官职,灵柩就能归葬故乡。所留下的七八口人,你应当赶快料理。捎话给史官,千万不要记录在青史(可能是不想有不好的名声之类)。我听到后泪如雨下,长久跪着只是应答。应答着更加凄惨,莫不是我也要死去。

注释

形容石头高耸的样子。;水满的样子。;塌坏,倒塌。;使船靠岸。;久别的情怀。;出自《诗经·魏风·陟岵》,表示远望故乡的山,表达思念父母之情。岵,多草木的山;屺,无草木的山。;古时把已经长出乳齿的男女登入户籍,后借指人口、家口。;这里可能是指在阴间的文人朋友之类,修文也有文人死亡的典故意义。;客死者的灵柩。;古代常在家屋旁栽种桑树和梓树,后用以比喻故乡。

赏析

这首诗通过一个梦境来表达对亡兄的深切思念与牵挂之情。从文学手法上看,全诗以叙事为主,详细地描述了梦中与亡兄相见的情景,从相见、对话到最后的嘱托,层次清晰,使读者仿佛置身于梦境之中。在情感表达方面,诗人将对兄长的思念、对兄长死后凄凉状况的痛惜、对家庭状况的担忧等多种复杂情感融合在一起。如描述兄长死后的形骸所在、青藤缠棺、寒冰浸骨等,展现出一种凄凉悲怆之感。在意境营造上,诗中描绘了旷野、高山、河流等景象,如“旷野兽铮铮,高山石㠥㠥。金风吹淅淅,白水流弥弥。”通过这些景象营造出一种空旷、萧瑟的氛围,为全诗奠定了悲伤的基调。主题思想围绕着对亡兄的悼念、对家庭责任的担当展开,体现了兄弟间深厚的情谊以及家庭的重要性。在梦中的对话描写也非常细腻,增强了诗歌的感染力。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。