谒延平书院二首

九座山峰共分出一脉（山脉），遗留下来的庙宇高耸在其中间。横翠轩依然还在，濯缨亭却已经空无（只剩遗址）。溪山之间闲挂着雨后初晴的明月，草木在春风里自然生长。佛寺道观争比华丽奢侈，可叹啊，我所尊崇的儒道已经式微。

表示高耸的样子。；书院中的一处建筑名称。；书院中的亭子名，‘濯缨’一词有高洁自守的寓意，出自《楚辞·渔父》‘沧浪之水清兮，可以濯我缨’。；这里指佛寺和道观。仙指代道观，梵指代佛寺。；这里指儒家的学说、思想。

从文学手法上看，首联‘九峰分一脉，遗庙䇄当中’采用了白描手法，简单勾勒出延平书院所处的地理位置，点明书院在山水之间的格局。颔联‘横翠轩犹在，濯缨亭已空’运用对比手法，一‘在’一‘空’，形成鲜明反差，给人以强烈的今昔之感，让人不禁对岁月的变迁和人事的兴衰产生感慨。在意境营造方面，颈联‘溪山闲霁月，草树自春风’描绘出一幅宁静、自然的画面，溪山、霁月、草树、春风，这些意象组合在一起，营造出一种清幽、闲适的氛围，同时也暗示出一种自然的永恒性，与颔联中的人事变化形成对比。在情感表达上，诗中蕴含着诗人对书院昔日盛景的怀念，看到如今的衰败景象，充满惋惜之情。而尾联‘仙梵争华侈，伤哉吾道穷’则直接表达出对儒道式微的悲伤之感，并且对佛道的兴盛有一定的感慨，体现出诗人对儒家文化传承的忧虑，也暗示出当时社会文化风气的转变。主题思想围绕着对延平书院的兴衰感叹，进而表达对儒家之道在当时社会境遇的担忧。