谒延平书院二首

九条山峰分出同一脉络，遗留的庙宇屹立在其中间。横翠轩仍然还在，濯缨亭却已经空空。溪山之间闲挂着雨后初晴的明月，草木自在地沐浴春风。僧道的诵经声竞相奢华，可叹啊我儒家的学说困窘。先生（指朱熹等大儒）不可能再出现了，千年以来人们敬仰他的典范。道统传承于伊水洛水流域（指二程理学），学说的真谛在考亭（朱熹讲学处）流传。池塘里满是新涨的绿水，石碑被古老的青苔侵蚀变青。中断的道统如今谁来接续呢？夕阳下庭院里长满荒草。

同‘崮’，这里表示屹立的意思；楷模，典范。出自《诗经·大雅·文王》‘仪刑文王，万邦作孚。’；指行将断绝的皇统或道统。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘横翠轩犹在，濯缨亭已空’，通过一‘在’一‘空’的对比，流露出世事变迁的感慨。在意境营造方面，诗中描绘了‘溪山闲霁月，草树自春风’这样宁静而自然的景象，以乐景衬哀情，与后文对儒家道统衰落的伤感形成反差。情感表达上，诗人对儒家道统面临的困境感到哀伤与忧虑，如‘仙梵争华侈，伤哉吾道穷’表达出对儒家学说不如佛道兴盛的痛心，‘坠绪今谁续，斜阳草满庭’则将这种道统无人接续的忧虑推向高潮。主题思想围绕对延平书院的凭吊，缅怀朱熹等大儒，感叹儒家道统的式微。