夜游宫

清 · 顾贞观 · 五言

原文
雨雪空山滋味。休认作、行云一例。枯木寒藤聊暂倚。愿他生,得相逢,欢喜地。
折取青莲比。怕幻出、并头根蒂。稽首皈依持准提。玉泠寒,早香焦,人静矣。
译文 / 白话释义

在空山中感受雨雪的滋味。不要认为这和行云是一样的情况。暂且依靠着枯木寒藤。但愿来生,能够相逢,在那欢喜之地。折取青莲来作比。害怕幻化出并蒂莲花(那样的亲密关系)。恭敬行礼皈依并持念准提咒。玉质清冷,早间的香已燃尽,四周安静了下来。

注释

古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种,常为臣子拜见君父、祭祀天地祖先等所用。;佛教语,原指佛教的入教仪式,表示对佛、法、僧三者归顺依附,故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其他宗教组织。;准提菩萨,为佛教中的菩萨名,是一位福慧无量、感应甚强的大菩萨。

赏析

从文学手法上看,这首词多处运用象征和暗示的手法。如‘雨雪空山滋味’描绘出一种孤寂清冷的氛围,以空山雨雪象征内心的孤独寂寥。‘枯木寒藤’也是衰败、冷清意象的叠加,进一步渲染氛围。在情感表达方面,词中充满了对未来的期许和对某种情感的纠结矛盾。一方面希望来生相逢欢喜地,表达出对美好相遇的渴望;另一方面‘怕幻出、并头根蒂’又透露出对亲密关系的害怕和纠结。在意境营造上,通过空山、雨雪、枯木寒藤、青莲等意象构建出一个清冷、孤寂又带有禅意的意境。主题思想上,可能是在表达对尘世情感的复杂态度,既有向往又有畏惧,同时又有向宗教寻求解脱的倾向,在出世与入世的矛盾情感间徘徊。

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