遗安堂

受到封赐惊动了龚胜（般的高洁之士），白昼被屠戮恐怕王蠋（也会遭遇）。这两位君子都早亡，千年之后叹息也无法赎回。如今有像史伯存这样的人，正直的行为使往昔的行迹重放光彩。往昔开禧年间，狂妄的叛贼背叛我们蜀地。不是被征召怎肯前往，保全自身不受侮辱。平林聚集着一群恶鸟，只有黄鹄高飞。屹立如同中流砥柱，光明如同昆山宝玉。元气依赖他得以留存，余风激励颓废的风俗。平生敬慕庞德公，把安宁留给后代。难道是为了万钟的俸禄增加，只觉得一座山丘就已足够。傍晚山云自行归来，春风吹过草又变绿。新陈代谢纷纷在我眼前，神灵之山独自没有欲求。自从我身落在南方，从前的房屋在蜀江弯曲之处。中间历经离乱疾苦，有几人能触及惠文（之冠，指执法者）。头破血流都在论功，而贤人隐居始终不张扬。迎着风长歌一曲，白驹在空旷的山谷。

古代帝王分封诸侯时，用该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予被封者，作为分得土地的象征。这里指受到封赐等。；西汉末年的官员，以高洁著称。；战国时期齐国的贤士。；夭折，早亡。；yī，是，惟。；指叛乱之人。；jù，岂，难道。；xiāo，猫头鹰之类的鸟，常被视为恶鸟。；jiǒng，同‘炯’，明亮。；庞德公，东汉隐士。；指优厚的俸禄。；《诗经》中的篇名，指代贤人隐居。

这首诗在文学手法上运用了用典的手法，如‘苴茅动龚胜，屠昼恐王蠋’，通过引用龚胜和王蠋的典故，表达出对高洁之士的敬重以及对他们遭遇的同情与不平，增加了诗歌的文化内涵与历史厚重感。情感表达丰富，既有对贤士早亡的叹惋，如‘二君夭天年，千载叹莫赎’；又有对史伯存这样正直之人的赞美，如‘今代史伯存，危行光往躅’，同时也流露出诗人自己对平静、无欲生活的向往，像‘平生慕庞公，以安贻嗣续’。在意境营造上，诗中描绘了如‘平林萃群鸮，高飞独黄鹄。屹如中流柱，烱若昆山玉’这样鲜明的画面，恶鸟群聚与高洁的黄鹄高飞形成对比，中流砥柱与昆山宝玉的比喻，塑造出一种高洁、正直、不同流合污的意境。主题思想围绕着对贤士的缅怀与敬仰、对社会现象的批判以及对自我理想生活的追求展开。