挹翠楼为周彦章

周彦章的挹翠楼啊，就像陈元龙那百尺高楼般充满豪气，他的眼界高远只嫌平地太过狭窄。小楼的窗户朝着树林打开，面对着美丽的山峦就像面对热情的宾客。美好的山峦可以远望却无法招引，有时又好像有意前来朝拜。世间万千事迹容易消逝，只有山色永远不会消失。蓬莱山的一角好像被割分到了左边，又像是天边坠落的星星。偶然被叫做大金山和小金山，十二座山峰上青秀的山峰一朵朵。在楼中看山怎么也看不厌，阴天晴天早晨傍晚都很适宜。何必再去寻求别的赋文来描绘挹翠楼的翠色呢，靠着栏杆满眼都是无声的诗。有几家有楼能够观赏山景呢，有楼却没有人能像我这般清闲。在山外看山感觉山更加美好，反而胜过那些俗人居住在山间。

‘挹’有舀、汲取之意，‘翠’在这里指翠色、绿色。‘挹翠’可能是指汲取翠色（山的翠色），楼名为挹翠楼，暗示从楼中可领略到山的翠色之美。；陈元龙是三国时期的人物，以豪放不羁、有远大抱负著称。‘元龙豪气’用来形容人具有豪放的气概、远大的志向。这里用来形容挹翠楼有这种豪气，实际是借楼表达楼主人或者诗人的一种豪迈心境。；传说中的海上仙山，常被用来指代仙境或者美好的地方。在这里诗人把眼前的山景与蓬莱相联系，增添了山景的奇幻色彩。；‘畴’有田地、种类等意，‘割’为分割。这里‘畴割’可能是指分割（像田地那样分割），诗人想象蓬莱山的一角被分割到此处，表现出山景的奇特。；常指巫山十二峰，这里用来形容山的众多与美丽，把眼前的山峰类比为巫山十二峰，以增添山的美感与神秘色彩。

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适且充满诗意的氛围。诗中通过描绘挹翠楼与山景的关系，构建出一种人、楼、山相互交融的画面。从写作手法来看，运用了对比手法，如‘山外看山山更好，反胜俗子居山间’，将山外看山和居山之人对比，突出山外看山的妙处；还有拟人手法，‘好山可望不可招，或若有意来相朝’把山拟人化，赋予山以人的情感与动作。在情感表达上，诗人流露出一种闲适自得、对自然山水的喜爱之情，同时也有一种超脱俗世的高雅情怀。主题思想围绕着挹翠楼所见山景展开，表达对自然之美的赞叹和享受自然所带来的宁静闲适之感。