易地昭武去之日与家人集新作南门书水镜壁上盖十一月廿六也

晦庵叫我住在山的南面，五个老人知道我有百般不能忍受之事。极目远望，江水渺渺没有尽头，满头白发踏上归程。我的一生只应该像乌龟一样藏头缩尾地生活，世间之事就像猕猴被赋茅栗的故事那样难以捉摸。幸好有梅花管着迎来送往之事，在这岁寒时节的行路艰难我已经饱经熟悉。

毛发、枝条等细长的样子，读音为sān sān；乌龟遇危险时，将头尾和四足缩入甲中以避害，比喻人的才智不外露或深居简出，以保身避祸。出自《阿含经》等；出自《庄子·齐物论》中的朝三暮四的典故，比喻世事无常，人心多变

从文学手法上看，首联中‘晦庵呼我住山南，五老人知百不堪’以叙事起笔，引出下文的情感抒发。颔联‘极目无穷江渺渺，满头归去雪毵毵’，通过描写江水的渺远和自己满头白发的形象，运用了视觉描写，营造出一种空旷、萧索的意境。‘渺渺’和‘毵毵’这两个叠词的使用，增强了画面感和情感的表达力度。颈联‘吾生只可龟藏六，世事何如狙赋三’运用典故，将自己的处世态度与龟藏和狙赋的典故相结合，表达了对世事无常的感慨和自己想要隐匿避世的想法。尾联‘政有梅花管迎送，岁寒行路饱曾谙’以梅花作结，梅花象征着高洁坚贞，在岁寒中迎送行人，诗人借梅花表达自己饱经世事沧桑后的一种淡定从容，同时也有淡淡的孤独寂寥之感。整首诗情感表达较为复杂，既有对世事的无奈，又有对自身境遇的感慨，还有一种超脱尘世的淡然。主题思想围绕着诗人对自己人生经历、处世态度以及对世事的看法展开。