异服

辛有曾感叹披散头发（这种异服现象），赵武灵王喜欢胡人的服饰。于是就有了陆浑戎（的隐患），最终有沙丘的耻辱。采用夷狄的风俗反而改变华夏的传统，抛弃礼仪来追随陋俗。先王施行仁义的方法，怎能用这样（穿异服的行为）来祈求福运呢？齐桓公多次会合诸侯建立大功，不是凭借武力征伐。孔子感叹如果没有管仲，我们恐怕要沦为披发左衽（受异族统治）之人了。从那以来，侠义豪杰之人，常常穿着奇异的服饰。炫耀武力何必这样呢，抵御戎狄有前人的范例。我冒昧地告知主管关禁的人，奇异的服饰应该严厉禁止。

披散头发，被，通‘披’，pī。古代披发被视为蛮夷的习俗。；古代西北少数民族部落名。；沙丘为地名，这里应是指赵武灵王在沙丘宫被困饿死之事，是一种耻辱。；岂，难道，jù。；多次会合诸侯，齐桓公曾九合诸侯。；衽，衣襟。左衽是古代少数民族的服装样式，这里代指被少数民族统治。；前人的范例、业绩。；主管关禁的人。

从文学手法上看，此诗运用了典故，如‘辛有叹被髪’‘仲尼叹微管’等，借古人之事来阐述观点，增强了说服力。在情感表达方面，诗人对‘异服’现象持批判态度，通过讲述历史事件中的不良后果，表达出对传统礼仪文化的维护以及对社会风气的担忧。在意境营造上，通过列举一系列与服饰相关的历史事件，营造出一种凝重、严肃的氛围。主题思想围绕着反对异服、维护华夏传统礼仪文化展开，诗人认为遵循先王的仁义之术才是正途，而异服现象违背了传统，可能会带来不良影响，反映出对传统文化的坚守和对外来文化不加甄别接受的抵制。