引泉诗睦州龙兴观老君院作
宋 · 刘攽 · 五言
唐宪宗即位六年的时候，我的同宗（李繁）出任睦州刺使。我来拜谒他的时候，正是他接到诏书后的第二年。这个时候正值阳春三月，城郭周围繁花如链般相连。山间云雾如同百万发髻盘旋，上面仿佛插着黄金的花钿。他安排我住在道士馆，将床榻放置在东边。满院都是绿树的声响，空荡的厅堂里仿佛有老神仙的身影。我本性喜欢宁静淡泊，来到此地后更加仰慕玄学。焚香礼拜老君真像，洗净手后翻阅道经。新定山高耸突兀，乌龙峰独自险峻。除非是晴朗的日子，否则看不到苍崖相连。山上有高耸入云的山峰，山下有喷涌于山谷的泉水。泉水分散成数十股，落下之处都发出清脆的潺潺声。清冷的泉声传入我沉醉之中，吵得我在西窗下无法安睡。我拄着竹杖独自起身寻找，原来就在墙的东边。呼唤僮仆准备畚箕和铁锹，立刻开凿穿透莓苔。一道泉水奔涌而下，如同白色的丝带横斜着牵下。乱石错落抛下，寒冷的水流溅落发出声响。像那狂傲的严子陵在七里濑的急流，如今这水流缩到我这稀疏的屋柱之前。跳动的水光泼洒得半散，涌起的水沫飞旋成圆。水势如同被三峡的山柱束缚，倾泻在高悬的孤石台阶之上。听闻天上瑶池的水流，也灌溉着朱草生长的田地。水鸟拨弄着翠绿的花蕊，鸾鸟幼雏在红色的烟雾中起舞。仿佛驾着桂木做舵的船凌风而行，隔着云雾驾驶着犀角做的船。何况这是老子的道家所在之处，他曾经著有《道德经》。至高的善就如同水一样，这篇文章可与五千言的《道德经》相参照。如果神灵在此处，怎会厌恶这微小的水波传递。不想去计较那点滴的泉水，还应该领会那水面的微波涟漪。泉水流出后如飞箭一般，合流后的水势浮映着青天。必定有学道之人，戴着鹿皮帽子有着秋鹤般的容颜。如果能像龙一样辅助我的志向，每天派人清理它的源头。
继承君位，这里指唐宪宗即位。；指官员出行时的仪仗，这里代指官员。；山林中的雾气。lán；洗手，表示恭敬。guàn；险峻的样子。chán；畚箕和铁锹，都是挖掘工具。běn chā；回旋的水流。xuán；石头台阶。dèng；扭转。liè；水面的微波。
这首诗在意境上营造出一种清幽、玄远又富有生机的氛围。诗中描写了道观周围的美景，从春日繁花到山间云雾，再到山上山下的景色，如一幅画卷徐徐展开。尤其是对泉水的描写细致入微，从泉的分布、落下的声音到流淌的姿态，使读者仿佛身临其境。 在写作手法上，诗人运用了大量的描写手法，无论是对自然景色还是对泉水动态的描写，都极为生动形象。如“泉分数十派，落处皆琤潺。寒声入烂醉，聒破西窗眠。”通过描写泉水的声响影响到自己的睡眠，侧面烘托出泉声的响亮。同时也运用了比喻的手法，像“灇淙一派堕，练带横斜牵。”将泉水比作白色的丝带，形象地写出了泉水的形态。 情感表达方面，诗人表现出对宁静淡泊生活的喜爱以及对玄学和道家思想的尊崇。他在这样的环境中，沉浸于焚香读经的生活，并且通过对泉水的感悟与道家思想相联系，如“上善可比水，斯文参五千。”表达了对道家上善若水思想的理解和向往。诗的主题围绕着诗人在道观的生活经历、所见所感展开，展现了诗人的生活态度和精神追求。
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