宜晚社成长句叙事
明 · 朱朴 · 七言
原文
石门尊者僧中仙,浪迹江海参诗禅
虚亭道人今旭颠,青铁铸砚磨已穿
南野有术将补天,一经守道耕畬田
勾溪读书溪水边,不义富贵浮云然
木溪自棹溪上船,但钓缩颈槎头鳊
西野种禾庐市廛,耳目尘土心林泉
井南阿戎只好眠,半生坐破吾家毡
老子蹇拙百不便,当筵列坐常叨先
违时取适何因缘,道义颇合性所偏
愿足床头沽酒钱,乐夫天命终残年
译文 / 白话释义
石门的尊者是僧众中的仙人,在江湖间云游并参研诗禅。虚亭道人就是当今的旭颠,青铁铸就的砚台已经磨穿。南野有治国的才术可补苍天,坚守正道只耕种畬田。勾溪在溪水边读书,视不义的富贵如同浮云。木溪自己划着溪上的小船,只钓那缩颈的槎头鳊鱼。西野在庐舍市井边种禾,耳目虽染尘世但心中向往林泉。井南的阿戎只喜好睡觉,半辈子坐破了我家的毡毯。我这个老头笨拙有诸多不便,在筵席上列坐却常常排在前面。违背时俗求取适意是何因缘呢?只是因为道义很合我偏颇的性情。只愿床头有足够沽酒的钱,乐天知命度过余生。
注释
采用刀耕火种的方法耕种的田地。;一种鱼,也叫缩项鳊。;庐舍与市井。;堂弟的昵称。;笨拙,不顺利。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了白描手法,逐一介绍宜晚社成员的特点与生活态度。如对每位成员的描述都是简洁而直接的,像‘石门尊者僧中仙,浪迹江海参诗禅’直接点明石门尊者的身份和他的生活方式。在情感表达方面,诗人通过对各个成员的描述,传达出一种对这种志同道合、淡泊名利生活的向往和满足。诗中所营造的意境是一种超脱尘世、安贫乐道的氛围,如‘勾溪读书溪水边,不义富贵浮云然’体现出对富贵的蔑视和对宁静读书生活的享受。主题思想上,表达了对宜晚社成员的认可,以及他们共同追求的一种与世无争、顺应天性、安于天命的生活理念。
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