懿文皇太子挽诗十章 其九

六龙还尚未驾驭（天子之车，指代皇帝出巡等事），世间万物已经复苏。假使处于尊贵崇高的地位，应该不会有受冻挨饿的人。不知道天上的快乐，是否还会回忆起世间的事情没有（完成）。在八方极远之地遨游的闲暇之时，徘徊顾念着京都。

复苏，恢复生机。；寒冷饥饿，受冻挨饿。；徘徊，心中犹疑，要走不走的样子。

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘六龙犹未御’写出一种尚未发生的状态，而‘万物巳昭苏’描绘出万物已经生机勃勃的景象，两者对比，给人一种世事无常之感。颔联则是一种假设，从假设太子处在尊崇位出发，表达出对太子心怀天下、怜悯众生的美好品德的赞美，以一种虚写的手法侧面烘托太子的形象。颈联以天上和世间作对比，遐想太子在天上的状态，写出一种对其离去的不舍与追思。尾联通过‘八极遨游暇，踟蹰顾帝都’，想象太子在天上遨游时还会顾念帝都，把太子对人间的眷恋之情形象地表现出来，言有尽而意无穷。在情感表达方面，整首诗充满了对懿文皇太子的追思、赞美与惋惜之情。在意境营造上，通过对天上人间景象的描写，构建出一种空灵而又带有淡淡哀愁的意境。主题思想主要是表达对懿文皇太子的深切缅怀，对其品德以及其未能完成的事业的叹惋。