忆昔四首寄士奇勉仁二少傅幼孜少保

明 · 胡俨 · 七言

原文
昔者承恩共拜官,两班分日直金銮
晚来归舍星同戴,晓起趋朝漏未残
墨点龙笺濡彩笔,烛传庭燎捧金盘
如今忆着当时事,独望桥山泪不干
圣祖巍巍功德高,曾䌷石室笔同操
始终纂述多从故,事业铺张敢谓劳
丹禁清风传玉漏,瑶阶红日转金鳌
闲来极目钧天上,却忆兰台愧滥叨
圣主崇儒冠古今,辟雍遥迓宠光临
百年礼乐昭文运,一代仪章着德音
释菜周旋华衮盛,授经敷畅讲筵深
銮舆一去神游远,乘石苔封杏树阴
接武青宫列两坊,恩荣兼秩实非常
追陪琐闼春风暖,进讲文华昼景长
每切葵心倾晓日,竟同蒲质老秋霜
玺书独拜归来后,留与儿孙永不忘
译文 / 白话释义

回忆往昔四首寄给士奇、勉仁二位少傅和幼孜少保。 从前承蒙皇恩一同被授予官职,分班轮流每日在金銮殿值班。夜晚归来一同顶着星星回宿舍,早晨起身去上朝时漏壶还未滴尽(表示时间尚早)。用彩笔在有龙纹的笺纸上点墨书写,在烛光传递如同庭燎(宫廷大烛)的光亮下捧着金盘。如今回忆起当时的事情,独自望着桥山(黄帝陵寝所在)泪水止不住。 圣祖(指明太祖等先帝)的功德崇高伟大,曾经一起在石室中整理编撰(书籍之类)。自始至终的编纂叙述大多遵循旧例,对于事业的铺陈怎敢说辛劳。宫廷中的清风伴随着漏壶的滴水声传来,美玉砌成的台阶在红日映照下仿佛金鳌(神话中金色的大龟)在转动。闲暇时极目眺望天庭之上,却回忆起在兰台(代指史官之职等)任职感到惭愧自己才德不称而滥竽充数。 圣主推崇儒学的程度古今无双,到辟雍(古时天子所设大学)远迎贵宾光临。百年来礼乐彰显文化的气运,一个时代的礼仪制度体现美好的声誉。举行释菜礼(古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼)时大臣们身着华丽的礼服周旋,讲授经典时讲席深入而顺畅。皇帝的车驾一去就像神灵远游,乘车之石已被青苔覆盖,杏树也已遮下荫凉。 在青宫(太子所居之宫)中前后相接任职列于两坊(官署之类),受到的恩宠和荣耀加上官职确实非同寻常。追随着在宫廷中感受着春风般的温暖,在文华殿进讲时白昼的时光悠长。常常怀着如葵菜向日般的忠心向着君主,最终却如同蒲草的质地在秋霜中老去。接受皇帝诏书独自归来之后,留下来给儿孙让他们永远不要忘记。

注释

沾湿,润泽,这里指用彩笔蘸墨书写。;编撰,著述。;本为周天子所设大学,后泛指古时的太学或国学。;古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼。;这里指前后相接,喻接近,继续。

赏析

这首诗从文学手法上看,属于典型的回忆往昔之作。诗人通过对往昔在宫廷中任职时的场景、经历以及参与的各种活动等细节描写,如‘晚来归舍星同戴,晓起趋朝漏未残。墨点龙笺濡彩笔,烛传庭燎捧金盘’,运用了细节描写手法,生动地再现了宫廷生活的日常与忙碌。在情感表达上,充满了对往昔任职宫廷的怀念之情,同时也有对先帝、圣主的崇敬与追思。如‘圣祖巍巍功德高’‘圣主崇儒冠古今’等句直接表达对先帝和圣主的敬重。在意境营造方面,诗中描绘了宫廷的庄严肃穆的场景,像‘丹禁清风传玉漏,瑶阶红日转金鳌’,给人一种华贵、尊崇的感觉。主题思想上主要是诗人对自己曾经宫廷任职经历的回顾与感慨,既有对过去荣耀时光的怀念,又有对圣恩的感怀,还夹杂着时光流逝后的物是人非之感,以及自己年老之后的惆怅情绪。

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